moyen-orient

Retour sur Gizeh et ses souterrains

Retour sur Gizeh et ses souterrains

 

Khephren

identifié comme Khéphren

 

Mon correspondant et partenaire radiesthésiste Albert Fagioli, dont j'ai parlé plusieurs fois sur ce site (voir les liens ci-dessous) m'a récemment indiqué son bon espoir de voir une porte s’entrouvrir sur une recherche locale, en Égypte donc, de ses découvertes ou confirmations possibles de souterrains et salles secrètes cachés sur le plateau de Gizeh, sous les pyramides et le Sphinx donc. L'occasion pour moi donc de revenir sur ses travaux très intéressants, qui rejoignent d'ailleurs ceux d'autres chercheurs, également cités dans mes précédents articles sur ce vaste sujet.

Articles précédents : https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/les-mysteres-du-sphinx-de-gizeh.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/histoire-detournee-la-stele-de-l-inventaire-du-grand-sphinx.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/les-tunnels-secrets-du-plateau-de-gizeh.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/les-tunnels-secrets-du-plateau-de-gizeh-2.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/des-plans-et-des-theories-sur-gizeh-et-sa-grande-pyramide.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/du-fer-mysterieux-dans-une-pyramide-egyptienne.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/une-nouvelle-pyramide-egyptienne-de-4600-ans-escavee.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/une-nouvelle-pyramide-antique-decouverte-a-louxor-egypte.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/archeologie/egypte-de-nouvelles-pyramides-decouvertes-grace-a-google-earth.html

https://www.sciences-faits-histoires.com/blog/l-homme-spirituel/un-radiesthesiste-detecte-des-souterrains-et-une-salle-sous-carcassonne.html

 

" Quatre salles souterraines au niveau du Sphinx (Albert Fagioli) "

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Jordanie : une amulette d'Amon-Ré trouvée

Jordanie : une amulette d'Amon-Ré trouvée

Un détail du scarabée trouvé à Khirbat Hamra Ifdan

Un détail du scarabée trouvé à Khirbat Hamra Ifdan Crédit: Université de Californie, San Diego

Alors qu'ils exploraient les anciennes mines de cuivre dans le sud de la Jordanie, une équipe d'archéologues a ramassé une amulette égyptienne qui porte le nom du puissant pharaon Sheshonq I.

Le petit artefact pourrait attester de la campagne militaire légendaire que Sheshonq I aurait menée dans la région il y a près de 3000 ans, affirment les chercheurs.

Le scarabée (appelé ainsi parce qu'il a la forme d'un scarabée) a été trouvé sur le site producteur de cuivre de Khirbat Hamra Ifdan, dans le quartier Faynan, à quelques 31 miles (50 kilomètres) au sud de la mer Morte. Le site, qui a été découvert lors de fouilles en 2002, était à l'origine de la production intense de métal au cours de l'âge du Bronze ancien, entre environ 3000 avant JC et 2000 avant JC. Mais il y a aussi des preuves d'activités de fusion plus récentes à Khirbat Hamra Ifdan, pendant l'âge du fer, de environ 1000 avant JC à 900 av JC.

La séquence hiéroglyphique sur le scarabée se lit : " lumineuse est la manifestation de Rê, choisie par Amon / Re." Ce surnom correspond au nom de trône de Sheshonq I, le monarque fondateur de la 22ème dynastie de l'Egypte, qui est soupçonné avoir dirigé d'environ 945 avant JC à 924 avant JC, selon une description de l'artefact publié en ligne la semaine dernière dans la revue Antiquity.

L'auteur principal de l'étude, Thomas E. Levy, professeur d'anthropologie à l'Université de Californie, San Diego, a déclaré que la fonction des scarabées a changé tout au long de l'histoire de l'Egypte.

" La plupart du temps, c'étaient des amulettes, des bijoux, et parfois, périodiquement, ils ont été gravés pour une utilisation comme sceaux personnels ou administratifs," a déclaré Levy dans un communiqué. " Nous pensons que c'est le cas avec le scarabée de Sheshonq I que nous avons trouvé."

Le scarabée n'a pas été trouvé lors des fouilles, c'est plutôt un étudiant diplômé qui l'a ramassé à la surface du sol, pendant que Levy faisait une tournée des scories de la fonderie à Khirbat Hamra Ifdan. Bien que l'artefact n'ait pas été découvert dans son contexte archéologique d'origine, il pourrait fournir la preuve de l'étendue de la campagne militaire légendaire de Sheshonq I dans cette région riche en minéraux, ont dit Levy et ses collègues.

La découverte du scarabée ramène une vieille controverse sur la datation d'anciennes mines de cuivre du Levant sud - et leurs liens avec les événements bibliques.

Dans les années 1930, le rabbin et l'archéologue américain Nelson Glueck a affirmé qu'il avait trouvé les légendaires mines du roi Salomon quand il a découvert les sites de production de cuivre de la région. Mais dans les années qui ont suivies, les archéologues sont devenus plus réticents sur la façon dont ils pourraient utiliser les récits bibliques pour guider leurs interprétations. Dans les années 1970 et 1980, les archéologues qui ont fouillé dans le sud de la Jordanie ont fait valoir que l'âge du fer n'avait pas commencé avant le septième siècle avant JC - beaucoup plus tard que le 10ème siècle avant JC du règne (supposé) du roi Salomon.

Cependant, dans une étude réalisée en 2008 dans la revue Proceedings of the National Academy of Sciences, Levy et collègues ont utilisé la datation au radiocarbone pour montrer que les objets à Khirbat en-Nahas - un autre ancien site minier de cuivre et de fonte dans le Faynan, qui est si énorme qu'il peut être vu de l'espace - étaient en fait aussi vieux que le 10ème siècle avant JC !

" Pour moi, le débat sur la datation de la production de cuivre dans la région Faynan est terminé ", a déclaré Levy à Live Science dans un e-mail. " Nous avons produit plus de 130 datations au radiocarbone de haute précision pour les principaux sites de production et une gamme d'autres données. Quant à Salomon, sans inscriptions, nous ne savons toujours pas qui contrôlait la production de cuivre à ce moment, c'est sûr." (YH : Mais attention aux datations au carbone 14 et aux contaminations des années suivant l'origine ! Une erreur de 10.000 ans est vite arrivée... les objets peuvent être encore plus anciens à l'origine...)

Mais maintenant, ils ont apparemment des inscriptions reliant la région à Sheshonq I. Dans l'étude de 2008, Levy et ses collègues ont identifié une perturbation majeure dans la production de cuivre industriel dans le Faynan au cours du 10ème siècle avant JC, ce qu'ils ont attribué à la campagne militaire de Sheshonq I.

La Bible hébraïque référence les exploits du roi égyptien "Shishak" - considéré comme Sheshonq I. Le roi égyptien a affirmé avoir envahi la région, cinq ans après la mort du roi Salomon en 931 avant JC, conquérant les villes dans la vallée de Jezréel et la région du Néguev et même avoir marché sur Jérusalem. Les inscriptions du complexe de temples de Karnak, dans l'ancienne ville égyptienne de Thèbes, se vantent aussi de la campagne militaire de Sheshonq I dans la région.

Levy et ses collègues avaient précédemment trouvé des scarabées dans Khirbat en-Nahas, qui ressemblaient à des amulettes populaires du règne de Sheshonq I. Mais le nouveau scarabée contient la première preuve écrite, les chercheurs doivent relier les perturbations aux forces du pharaon, dit Levy.

Amulette jordanieCredit: University of California, San Diego

Source : http://www.livescience.com/47884-pharaoh-amulet-ancient-copper-mine.html

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 24-09-2014

Archéologie mystérieuse : Nouvelles découvertes à Baalbek et au Québec

Archéologie mystérieuse : Nouvelles découvertes à Baalbek et au Québec

 

Liban baalbek hajar el hibla

Un titre étrange et pourtant sans jeux de mots : deux découvertes récentes font évoluer nos connaissances sur des périodes de l'ère archaîque, encore très peu connue.

Un monolithe plus large et plus massif que celui connu sous le nom de Hajar al-Hibla découvert sur le site d'une carrière antique.

 

Liban baalbek new07 2014 1

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Un outil de cuivre usiné vieux de 7000 ans au Moyen-Orient

Un outil de cuivre usiné vieux de 7000 ans au Moyen-Orient

Israel artefactmetal7000ans mini

Le site de Tel Tsaf, dans la zone Beit Shean Valley de la vallée du Jourdain en Israel, est déjà connu et réputé comme étant un site du chalcolithique moyen (entre 5200 et 4600 avant JC). Une étude récente concluait à l'aide de ce site comment l'information archéobotanique était une ligne majeure de données pour étudier l'émergence de la complexité sociale dans l'Orient du sud au cours de la fin du 6ème / début du 5ème millénaire avant JC. La capacité des élites émergentes pour produire des produits agricoles excédentaires était un facteur important dans la stratification sociale. Les fouilles sur le site de Tel Tsaf (5200-4600 avant JC) dans la vallée centrale du Jourdain, Israël, ont révélé quatre bâtiments importants contenant chacun un certain nombre de grands silos de stockage, indiquant que les habitants du site avaient la capacité de stocker de grandes quantités de produits comestibles. Les résultats de l'analyse archéobotaniques indiquent la présence de l'orge (Hordeum sp.), du blé (Triticum sp. Dicoccum Triticum, Triticum monococcum), de lentille (Lens culinaris) et de pois (Pisum sativum) sur le site. L'analyse des échantillons extraits des silos indiquent que les céréales ont été stockés relativement libres de débris issus du processus, mais que les mauvaises herbes des cultures imitantes (des herbes sauvages d'une taille similaire aux cultivées) n'avaient pas été enlevées. Cela suggère un degré relativement élevé de l'organisation du travail en raison de la grande quantité de travail nécessaire pour le nettoyage des débris de céréales durant le traitement post-récolte. 

Israel artefactmetal7000ansMideast's oldest awl. Photo by Yosef Garfinkel

Les origines de la métallurgie plus complexes

Les analyses poussées sur un outil en cuivre découvert sur les lieux en 2007 révèlent que ce poinçon est bien daté du chalcolithique moyen, ce qui en fait le plus ancien objet métallique usiné trouvé au Moyen-Orient.

Les datations données par l'analyse chimique fait remonter cet alliage de cuivre et d'étain à la fin du VIe millénaire ou début du Ve millénaire avant notre ère. Jusqu'à présent, les chercheurs pensaient que les gens de la région n'avaient commencé à utiliser des métaux que vers le milieu du Ve siècle avant notre ère.

" Cela recule de quelques centaines d'années la date à laquelle on pensait auparavant que les peuples de la région avaient commencé à utiliser des métaux ", a déclaré le Dr Danny Rosenberg de l'Université de Haïfa. " Cela a un impact important sur notre compréhension de l'utilisation du développement de technologies complexes et des contextes sociaux connexes."

Les résultats ont été publiés dans la revue PLoS ONE par des chercheurs de l'Université de Haïfa département d'archéologie et de l'Institut d'archéologie Zinman, en collaboration avec des chercheurs de l'Université hébraïque de Jérusalem et l'Institut archéologique allemand de Berlin.

Tel Tsaf a été découvert dans les années 1950 ; il a commencé a être fouillé à la fin des années 1970. La zone a maintes fois fourni des objets précieux.

Par exemple, les grands bâtiments en briques de boue et des silos pour le blé et l'orge ont attesté de grandes richesses et des liens commerciaux sur de longues distances de la communauté.

Israel artefactmetal7000ans teltsafLe site de fouilles. Photo par Yosef Garfinkel

Des fours de cuisson montrent que des grands événements ont eu lieu. Il y a eu aussi des objets en obsidienne - un verre volcanique ayant des origines en Anatolie ou l'Arménie - et de coquillages de la rivière du Nil et d'autres zones autour de la Méditerranée.

Le poinçon a été trouvé en 2007 par Yosef Garfinkel de l'Université hébraïque, dans la tombe étanche d'une femme d'environ 40 ans. La tombe a été creusée à l'intérieur d'un silo abandonné, et autour de la taille de la femme se trouvait une ceinture faite de 1668 perles en coquille d'œuf d'autruche.

Israel artefactmetal7000ans2

La tombe était couverte de plusieurs grosses pierres. " Son emplacement dans un silo témoigne à la fois de l'importance du défunt et de l'importance que la communauté attribuait à l'établissement dans lequel elle a été enterrée ", a déclaré Rosenberg.

Mais tandis que la tombe, le squelette de la femme et la ceinture de perles ont tous été signalés précédemment dans des revues scientifiques, le poinçon n'a été signalé que récemment, après que ses composants chimiques aient été analysés par le professeur Sariel Shalev de l'Université de Haïfa département d'archéologie. Les fouilles actuelles sont menées par Rosenberg, en collaboration avec Florian Klimscha de l'Institut allemand d'archéologie.

Israel teltsaf sceauUn sceau trouvé sur place avec ce que donne son empreinte

Il n'est pas encore clair de savoir comment et pourquoi ce poinçon a été utilisé.

" L'apparition de cet élément dans la tombe d'une femme, qui représente l'une des sépultures les plus élaborées que nous ayons vu dans notre région de cette époque, témoigne à la fois de l'importance du poinçon et l'importance de la femme ", a déclaré Rosenberg. " Il est possible que nous voyons ici les premières indications d'une hiérarchie sociale et de sa complexité."

L'examen chimique du métal montre qu'il est probablement venu du Caucase, à près de 1000 kilomètres de Tel Tsaf.

" Alors que les liens commerciaux de longue distance entretenus par les villes de notre région étaient déjà connus même sur des périodes antérieures, l'importation d'une nouvelle technologie combinée avec le traitement d'une nouvelle matière première à partir d'un endroit si éloigné est unique à Tel Tsaf," souligne Rosenberg. " Cela fournit une preuve supplémentaire de l'importance de ce site dans le monde antique. "

http://www.haaretz.com/archaeology/.premium-1.611221

Israel teltsaf collierUn collier trouvé sur le site

L'objet en cuivre a été trouvé dans la tombe contenant un squelette articulé d'une femme adulte qui avait environ 40 ans. Il est décrit comme une broche allongée faite de cuivre coulé, avec une section transversale arrondie. Elle est de 41 mm de long avec un diamètre maximum (près de la base et au milieu de sa longueur) de 5 mm. Le diamètre près de la pointe est de 1 mm. La couleur de son extérieur est verte en raison de l'oxydation et de la corrosion, tandis que le noyau est rougeâtre. La pointe étroite porte des signes de mouvements de rotation et des restes d'un manche en bois ont été notés sur la base à l'extrémité opposée, ce qui suggère son utilisation comme un poinçon. Malheureusement cet artefact a été complètement corrodé, de sorte qu'il était impossible d'examiner la structure du métal et la technique de production, cependant, sa composition a été possible en utilisant une analyse au Niton ED-XRF. Il est composé d'un alliage d'étain et de cuivre naturels provenant de très loin, probablement du Caucase.

http://www.pasthorizonspr.com/index.php/archives/05/2014/burial-reveals-complex-origins-of-metallurgy

Yves Herbo Traductions, Sciences, F, Histoires, 23-08-2014

D'étranges rites funéraires découverts en ancienne Mésopotamie

D'étranges rites funéraires découverts en ancienne Mésopotamie

 

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Les restes d'une femme trouvée dans la ville brûlée avec ce que l'on croit être un œil artificiel. Crédit: The Circle of Ancient Iranian Studies

 

D'étranges rites funéraires découverts dans des sépultures datant de 5200 ans dans une antique ville brûlée en Iran.

Une équipe archéologique affectée à la reconstitution d'une ville brûlée il y a 5200 ans, un site récemment classé du patrimoine mondial en Iran, a mis à jour une série de sépultures insolites illustrant des pratiques funéraires rituelles, selon un rapport publié dans le Teheran Times.

Situé près de Zabol dans la province sud-est du Sistan-Baloutchistan, l'ancien site de Shahr-i Sokhta ou Shahr-e Sokhteh ("Burnt City") est l'un des plus grands et des plus riches sites de l'âge du bronze dans l'Iran et le Moyen-Orient, et est considéré par certains comme étant la capitale d'une ancienne civilisation qui a prospéré sur les rives de la rivière Helmand, vers environ 3200 avant JC.

S'étendant sur plus de 300 000 hectares, la ville brûlée était autrefois un centre de commerce pour les commerçants de Mésopotamie, de l'Indus et de l'Asie centrale et représente l'émergence des premières sociétés complexes dans l'est de l'Iran. Quatre civilisations se sont succédées à Shahr-I Sokhata, qui a été brûlée trois fois et non reconstruite après le dernier incendie vers 1800 av. JC.

Malgré les fouilles et les études effectuées sur le site, les raisons de l'apogée inattendue et de la chute de la ville de Burnt semblent toujours rester un mystère.

 

Iran shahr esukhteh2

Iran's Burnt city Eye Ball - parallel lines drawn around the pupil to form a diamond shape

Au cours des 40 dernières années, les archéologues ont découvert plus de 1.200 tombes, dont certaines ont révélé des découvertes étonnantes, comme les restes bien conservés d'une femme dans la fin des années 20 qui est morte entre 2900 et 2800 avant JC. Elle a été enterrée avec un miroir en bronze orné et ce que les chercheurs croient être un globe oculaire artificiel fait de bitume et de pâte d'or qui a été une fois maintenu en place avec du fil fin. L'examen microscopique a montré que le globe oculaire artificiel a laissé une empreinte dans son orbite, un signe qu'il a été là pour une longue période de temps avant sa mort, (avec efficacité donc).

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Le Temple du premier pharaon du Moyen Empire découvert à Abydos

Le Temple du premier pharaon du Moyen Empire découvert à Abydos

 

Mahat chapel of nebhepetre mentuhotep ii abydos mini

Décidément, c'est une bonne année pour les chercheurs postés à abydos en Egypte. Après l'extraordinaire découverte de la tombe d'un pharaon mythique (voir lien en bas) et peu connu en début d'année, c'est dans le sous-sol, en pleine ville, que le temple d'un autre pharaon de l'ancienne égypte très peu connu également qui a été découvert. Voilà l'histoire complète de cette découverte du Temple Mahat de Nebhepetre Mentuhotep II à Abydos par des archéologues égyptiens.

Le 23 Avril 2014, non loin de temple de Seti I à Abydos, un affaissement du sol à l'extérieur d'une maison s'est produit à la suite de fouilles illicites à l'intérieur de la maison du voisin. La police des antiquités a réussi à arrêter les pillards et le ministère des Antiquités a immédiatement attribué un nombre d'inspecteurs et d'égyptologues pour effectuer un nettoyage et une excavation sur le site.

Mahat chapel of nebhepetre mentuhotep ii

Ashraf Abd El Aal Okacha, Yasser Abd El Razik et Ayman Damarany ont commencé les travaux d'excavation sous la supervision de Gamal Abd El Nasseer (Directeur de Sohag Antiquités), qui ont conduit à la découverte du Temple de calcaire Mahat de Nebhépetrê Mentuhotep II.

Le Temple possède des hauts-reliefs et des inscriptions, y compris les titres de Nebhépetrê Mentuhotep II (qui régna de 2046 à 1995 avant JC), le premier pharaon de la 11ème Dynastie du Moyen Empire. L'importance de cette découverte sur Mentuhotep II est évidente quand on sait que seuls quelques panneaux de hiéroglyphes le concernant avaient été trouvés dans la nécropole de Kom El Sultan et publiés par Petrie.

Mahat chapel of nebhepetre mentuhotep iia

Le Temple découvert est situé à 150 mètres au nord est du temple de Seti I. Intef II, le grand-père de Mentuhotep II, a pris possession de Thinis Nome et a étendu son autorité après sa victoire sur les monarques de Hérakléopolis Magna, mais vers l'année 14 du règne de Mentuhotep II, la guerre a commencé de nouveau et jusqu'à l'année 39 de son règne quand il a conquis Merykara, le territoire de la Basse-Egypte à cette époque, ce qui a donné à Mentuhotep II l'occasion de réunir l'Egypte et il est devenu le roi de Haute et Basse Egypte avec le titre de “S.ˁnḫ-ib-t3wy” "Horus, celui qui tonifie le cœur des deux terres ".

C'est alors que Mentuhotep II était probablement intéressé par la construction d'une structure pour lui dans le nord afin de faire preuve d'autorité et être plus proche de Khenti-Amentiu, la divinité d'Abydos comme il était inscrit sur les murs du temple découvert, qu'il était dédié à Khenti-Amentiu.

Mahat chapel of nebhepetre mentuhotep iic

Le Temple découvert s'étend sur quelques mètres sous les fondations d'une maison et il y a eu un réservoir d'eaux usées de la maison créé en 1935 qui entre dans le Temple et qui a abîmé les murs et les inscriptions.

L'équipe des archéologues égyptiens a travaillé sur le démantèlement du réservoir et a déblayer le Temple, ainsi que les travaux de restauration nécessaires sur le site pour éviter plus de dégâts. Pour le moment, l'équipe travaille toujours sur la restauration et la documentation des inscriptions dans le Temple autant que les circonstances le permettent sur ​​le site.

Ayman Damarany a dit au Louxor Times : "Je m'attends à ce qu'il y ait plus sur le site et peut-être d'autres sites de l'époque ou plus anciens que Mentuhotep II."

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Source et photos (Photos courtesy of Ayman Damarany) : http://luxortimesmagazine.blogspot.de/2014/07/exclusive-full-story-mahat-chapel-of.html

Les précédentes découvertes égyptiennes en vidéos :

Newly Discovered Tomb Was Once Part of a Pyramid

" A 33-hundred-year old tomb recently excavated in Egypt is believed to have once been covered by a pyramid. - Une ancienne tombe de 3300 ans récemment excavée a probablement été autrefois recouverte par une pyramide. Archaeologists say the now missing upper portion would have been about 23 feet high and the only part of the burial compound visible above the surface. It most likely had both a chapel and a statue that listed who was laid to rest in the below ground chamber. Had that information remained, there would likely be a lot less mystery surrounding the discovery. Evidence and objects are scarce, and it’s believed the structure, including the lower area, had been ransacked a couple of times over the years. What remained was an empty sarcophagus covered in hieroglyphics and several human bones in the tomb. From those findings they were able to determine that the site housed a scribe who had ties to the military, given his elaborate final resting place. The bones belonged to approximately 3 men, 10 women, and two children. Their relationship to the scribe is unknown. Evidence that another sarcophagus had been there at one time was also found. In a separate chamber there were multiple burial figurines mentioning another man’s name. - Les archéologues disent que la partie supérieure aujourd'hui disparue aurait été d'environ 23 pieds de haut (7 mètres) et était la seule partie visible de la composition de la sépulture au-dessus de la surface. Il y avait assez probablement toute une chapelle et une statue qui ont été notées comme avoir été inhumées dans la chambre du sous-sol. Avec ce que cette information révèle, il y aurait probablement beaucoup plus de mystères entourant la découverte. Les éléments de preuve et les objets sont rares, et ils croient que la structure, y compris la zone inférieure, ont été saccagées plusieurs fois au fil des ans. Ce qui restait était un sarcophage vide couvert de hiéroglyphes et plusieurs os humains dans la tombe. A partir de ces constatations, ils ont pu déterminer que le site abritait un scribe qui avait des liens avec l'armée, étant donné son dernier lieu de repos très élaboré. Les os appartenaient à environ 3 hommes, 10 femmes et deux enfants. Leur relation avec le scribe est inconnue. La preuve qu'un autre sarcophage avait été là à un moment a également été constaté. Dans une chambre séparée, il y avait plusieurs figurines funéraires citant le nom d'un autre homme. "

Des archéologues découvrent l'entrée d'une pyramide en Egypte à Abydos

https://www.maxisciences.com/pyramide/une-tombe-et-les-restes-d-039-une-pyramide-decouverts-en-egypte_art32303.html

Previously Unknown Egyptian Pharaoh Discovered

Archaeologists from the University of Pennsylvania working with the Egyptian Ministry of Antiquities have discovered and identified the remains of a previously unknown pharaoh, or king of ancient Egypt, named Senebkay. His name is written on the wall in a burial chamber within the Abydos dig site, close to the city of Sohag. An ancient list of Egyptian kings and queens reportedly had fragments of Senebkay’s name, but this is the first hard evidence that this forgotten pharaoh existed. Josef Wegner, the lead archaeologist on the dig from the University of Pennsylvania is quoted as saying: “We discovered an unknown king plus a lost dynasty. It looks likely that all of the 16 kings are all buried there. We now have the tomb for first or second king of this dynasty. There should be a whole series of the others.” Senebkay’s tomb looks like it was raided and his skeletal remains were disturbed. Experts believe that Senebkay lived over 36 hundred years ago. Evidence from analysis of the remains indicate that he lived to be in his 40s and was about 5 foot 10 inches tall (1m78). (voir article en français sur cette découverte de Senebkay)

Le temple d'Abydos - Egypte

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(écrivain français romancière livres romans égypte)

Le temple d'Abydos, dédié à Osiris, est sans doute le plus ancien temple d'Egypte

OVNI UFO N°7 - hieroglyphes ABYDOS

 

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 21-07-2014

 

Histoire détournée : La stèle de l'inventaire du Grand Sphinx

Histoire détournée : La stèle de l'inventaire du Grand Sphinx

 

Sphinx mariette 1871c mini

La « stèle de l'inventaire »

Le Grand Sphinx de Gizeh est l'une des statues les plus grandes et les plus anciennes du monde, mais les bases de ces faits, par exemple quand il a été construit et par qui, sont encore l'objet de débats. Les dossiers anciens et historiques indiquent que son corps a été totalement recouvert pendant de longues périodes de temps.

Bien que l'on pense grâce aux égyptologues traditionnels que cette stèle a été sculptée pendant la 26ème dynastie (664-524 avant JC), la raison pour laquelle la mention que Khéops l'a restaurée est ignorée par les égyptologues modernes est un mystère, alors que les autres informations inscrites dessus sont considérées par les mêmes personnes comme un fait historique !.


Sphinx mariette 1871c

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L'Egypte préhistorique dévoilée petit à petit

L'Egypte préhistorique dévoilée petit à petit

 

Quarta fouilles

Une équipe interdisciplinaire de chercheurs belges travaillant à l'Université de Yale (New Haven, Etats-Unis) avait découvert les plus anciens pétroglyphes en Egypte et l'art rupestre la plus ancienne connue à ce jour dans l'ensemble de l'Afrique du Nord.

En datant les sédiments déposés par le vent qui couvre l'art rupestre en utilisant la technique de luminescence stimulée optiquement (OSL), l'équipe a été en mesure de démontrer que les pétroglyphes sont âgés d'au moins 15 000 ans. Les résultats de la découverte ont été publiés dans le numéro de Décembre de Antiquity (Vol 85 numéro 330, pp 1184-1193).

RockegyptBelgian archaeologist Wouter Claes poses with a panel with wild bovids (Bos primigenius or aurochs) at the Qurta II site. (© RMAH, Brussels)

Une découverte oubliée

Le site des roches d'art rupestre est près du village moderne de Qurta, à environ 40km au sud de la ville de la Haute-Egypte d'Edfou. D'abord vus par les archéologues canadiens dans les années 1960, ils ont ensuite été relocalisés et sortis de l'oubli par la mission belge en 2005. La redécouverte a été annoncée dans la Galerie des projets sur l'Antiquité en 2007.

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L'Exode des Hébreux d'Egypte a-t-il existé ?

L'Exode des Hébreux d'Egypte a-t-il existé ?

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Le sujet n'a jamais été résolu jusqu'à présent de savoir si  toute ou partie de la longue histoire de l'Exode des Hébreux (qui se comptent eux-mêmes régulièrement et partent à des centaines de milliers d'individus suivant les Ecritures) est réelle ou non. Pourtant, certaines traces archéologiques ont été annoncées, mais la science officielle (et la majorité de l'Eglise chrétienne) en a refusé l'existence, car il n'y en aurait aucune mention nulle part en Egypte, à part les écrits hébreux bien sûr... et qu'un peuple si nombreux en déplacement aurait laissé plus de traces historiques, d'autant que l'écriture existait partout où ils sont censés être allés. On a bien trouvé des cités brûlées et pillées comme dit dans les textes, mais sans preuves que ce soient des Hébreux qui l'aient fait, ou inversement que c'était des villes prises et occupées provisoirement par des Hébreux, avant d'être rechassés eux-même... tous les cas de figure se présentent un peu dans les Textes question batailles et périodes...

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Le sujet est trop vaste pour suivre toutes les données (étude des langues sémitiques et leur répartition, étude des rites locaux et des changements de noms des divinités, recherches éventuelles sur l'ADN, architectures, outils et grafittis laissés, archéologie...) et cet article se concentrera sur les éventuelles découvertes archéologiques décrites à l'aide d'une source assez complète (mais qui pourra être complétée par la suite) que j'ai traduit pour ma curiosité personnelle et la votre éventuellement. Une notion importante a se rappeler : au tout début, on ne parlait pas de "juifs" et Moïse faisait partie (à priori !) du peuple Hébreu qui avait probablement oublié les raisons de sa présence en Egypte comme esclaves et qui pratiquait les mêmes rites religieux que les Egyptiens... on peut dire (si on suit les Textes) qu'ils ne sont devenus Juifs que lorsqu'ils ont fini par écouter aveuglément l'Eternel et se sont soumis aux rites qu'il exigeait, de l'autre côté de la Mer Rouge et avec une population très jeune (tous ceux qui ont fuit l'Egypte et fait l'Exode au début sont morts dans le désert après 40 ans d'errance, à part Moïse et ses fils, ce ne sont donc que leurs enfants qui ont survécu et sont devenus les vrais juifs pratiquants par la suite (tuant d'ailleurs les récalcitrants Hébreux, considérés comme non-juifs par leur refus ou désobéissance...)

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L'Exode Hébreu

Quand ? vers 1500 avant JC ?

Sources accessoires : L'Expulsion des Hyksos (qui vivaient autour d'Avaris, Egypte, aka Tell el-Dab'a) dans les documents égyptiens et peintures murales. Des sceaux juridiques de Joseph ont peut-être même été trouvés dans Avaris. En outre, un "appel" à "L", l'une des premières lettres indiquant le Dieu hébreu a été trouvé inscrit sur des murs égyptiens. Avaris est également l'emplacement de Ramsès, l'endroit où les Israélites s'établirent (Genèse 47:11) et d'où ils partirent (Exode 12:37).

"Il a repoussé la mer Rouge, et Il l'a asséchée : il les conduisit à travers les abîmes comme dans un désert. Et il les délivra de la main de celui qui les haïssait, Il les délivra de la main de l'ennemi. Et les eaux couvrirent leurs adversaires : il n'y avait aucun d'entre eux laissé ". Psaume 106 versets 9-11 (c. 1023 Av. JC)

Inscriptions lg

Inscriptions du Sinaï à Wadee El-Mukattab, Sinaï
Au sujet de l'inscription photographiée en 1857 par Francis Frith (1822-1898) - Titre du livre: Sinaï, la Palestine, le Nil. ca. 1863

Ci-dessous à partir des Inscriptions trouvées au Sinaï 

- Exode de l'Egypte ?

Comparez la description de Moïse dans la Bible ci-dessous sur les événements entourant la sortie d'Egypte, avec les huit anciennes inscriptions suivantes trouvées sur les différentes falaises dans la région de Wadi Sidra du Sinaï. Wadi Sidra est une voie naturelle possible, les Juifs ont peut-être choisi de passer par le Sinaï après s'être échappés de l'Egypte. L'itinéraire exact reste incertain.

Inscriptions : " Le souffle du vent, la mer se divisant en plusieurs parties, ils passent à travers " "Les Hébreux fuient par la mer, la mer est transformée en terre sèche". "Les eaux ont autorisé et refusé le passage, ont éclaté à l'improviste en se précipitant sur les hommes étonnés, regroupés par quarts réunis pour tuer traîtreusement en étant soulevés avec fierté. " "Le chef séparé par la mer, ses vagues rugissant. Les gens entrent, et passent au milieu des eaux." "Moïse a demandé que les gens se hâtent comme une autruche aux ailes déployées en criant; le nuage qui brille (description d'un OVNI-Dieu ?), une armée puissante est propulsée dans la mer Rouge est rassemblée en une seule; ils vont sauter et sautiller. Voyageant à travers le canal ouvert, en prennant la fuite de devant la face de l'ennemi. Le sommet de la mer est divisé. " "Les gens fuient, les tribus descendent dans les profondeurs. Les gens entrent dans les eaux. Les gens entrent et pénètrent à travers le milieu. Les gens sont remplis de stupeur et perturbés. Jéhovah est le gardien et compagnon. " "Leurs ennemis pleurent les morts, les vierges sont en lamentations. La mer qui retombait les accablait. Les eaux ont été lâchées et ont recoulées à nouveau. " Le peuple part fugitif. une armée puissante est immergée dans la mer profonde, le seul moyen d'évasion pour le peuple rassemblé. "

" The wind blowing, the sea dividing into parts, they pass over""The Hebrews flee through the sea; the sea is turned into dry land.""The waters permitted and dismissed to flow, burst rushing unawares upon the astonished men, congregated from quarters banded together to slay treacherously being lifted up with pride.""The leader divideth asunder the sea, its waves roaring. The people enter, and pass through the midst of the waters.""Moses causeth the people to haste like a fleet-winged she-ostrich crying aloud; the cloud shining bright, a mighty army propelled into the Red sea is gathered into one; they go jumping and skipping. Journeying through the open channel, taking flight from the face of the enemy. The surge of the sea is divided.""The people flee, the tribes descend into the deep. The people enter the waters. The people enter and penetrate through the midst. The people are filled with stupor and perturbation. Jehovah is the keeper and companion.""Their enemies weep for the dead, the virgins are wailing. The sea flowing down overwhelmed them. The waters were let loose to flow again."The people depart fugitive. A mighty army is submerged in the deep sea, the only way of escape for the congregated people."

- source dans Grant R. Jeffrey "La signature de Dieu"

L'Historien Diodore de Sicile, vers environ 10 Avant JC, qui décrit la péninsule du Sinaï dans sa bibliothèque d'histoire a écrit : « En outre, un autel y est construit en pierre dure et très ancien en années, portant une inscription en lettres anciennes d'une langue inconnue. La surveillance de l'enceinte sacrée est à la charge d'un homme et d'une femme qui tiennent la position pour leur vie ". (Liv. 3, sect. 42, Loeb Classical Library, CH Oldfather, trans. [Cambridge Harvard University Press, 1993], p.211)

En 518 Après JC, Cosmas Indicopleustes, un écrivain chrétien byzantin, mentionne également les inscriptions anciennes. Les concernant, il a déclaré qu'elles ressemblaient "à tous les lieux d'étape, à toutes les pierres de cette région qui ont été rompues dans les montagnes, écrites avec des caractères hébraïques sculptées." 288/49 Cosmas est parvenu à la conclusion qu'elles ont été faites par les Israélites fuyant l'Egypte.

D'autres explorateurs qui ont confirmé ces inscriptions étaient Mgr Robert Clayton de l'Irlande (1753) et le révérend Charles Forster qui a publié ces résultats dans un livre en 1862. Il est venu à la conclusion que ces inscriptions étaient une combinaison de l'hébreu et de l'alphabet égyptien décrivant l'exode d'Israël sortant d'Egypte.

En 1761, un explorateur allemand, Barthold Niebuhr, a trouvé un vaste cimetière en ruine avec des tombes de Juifs qui a été découvert dans le Sinaï avec des inscriptions confirmant qu'ils sont morts en raison de la peste surnaturelle de Yehovah, mentionnée dans Nombres 11:34-35.

- Les auteurs de ces inscriptions qui décrivent de façon frappante les grands événements de l'Exode n'ont pas utilisé un seul des mots ou de la langue que Moïse utilise pour décrire la même chose. En d'autres termes, ils ne sont évidemment pas inspirés par les écrits de Moïse. Ils sont clairement écrits dans le cadre de témoins indépendants à ces événements.

Josephus dans Josephus contre Apion . I, 26, 27, 32, mentionne deux prêtres-enseignants égyptiens : Manetho et Cheremon qui, dans leurs histoires de l'Egypte sont spécifiquement nommés Joseph et Moïse en tant que leaders de la race juive. Josephus déclare que Manetho et Cheremon ont déclaré que les Juifs ont rejeté les coutumes et les dieux de l'Egypte. Ils ont noté que les Juifs pratiquaient des sacrifices d'animaux dont ils ont été témoins à la première Pâque. Ces historiens ont également confirmé que les Israélites ont migré vers le «sud de la Syrie", qui était le nom égyptien de la Palestine. Ils ont également mentionné que l'exode d'Israël a eu lieu pendant le règne d'Aménophis qui était le fils de Ramsès et le père de Seth qui régnait vers la fin de la 18e dynastie, ce qui met l'exode d'Israël entre 1500 et 1400 avant JC. Cela confirme la chronologie de l'Ancien Testament de l'exode qui se produit en 1460 Avant JC.

Les Inscriptions sur des pierres en grès

Sandstoneinscriptions

Donc qu'est-il arrivé aux corps de tous les esclaves hébreux en fuite qui sont morts de ce fléau ? Une montagne Cimetière a été trouvée.

En 1761, Barthold Niebuhr, un explorateur allemand, a trouvé un immense cimetière avec des tombes et un sépulcre au sommet d'une montagne inaccessible appelé Sarbut-el-Khaden. Des Inscriptions ont été trouvées sur les tombes et à l'intérieur du sépulcre. (Voyage en Arabie, tom. Ip 191). Niebuhr a donné ses doutes que les inscriptions aient été faites par des Egyptiens, comme aucune inscriptions gravées n'a jamais été trouvée en Egypte ; c'était plutôt en partie des peintures d'images sur plâtre. Il a également trouvé des inscriptions lisibles non seulement sur les tombes, mais aussi au sein d'un petit temple taillé dans la roche, toutes jugées de la même langue écrite que les inscriptions de l'Exode en hébreu. Dans un autre livre, Niebuhr remarque "la merveilleuse conservation des inscriptions sur ce grès tendre, exposées comme elles l'ont été à l'air et à la météo pendant le laps de tant de siècles. Sur certaines pierres elles sont tout à fait parfaites" (Niebuhr, biblique recherches, vol. i. pp 113-114). Il a constaté, comme dans les autres inscriptions du Sinaï, que les écrits semblables à des hiéroglyphes étaient significativement différents dans la forme des hiéroglyphes égyptiens, mais partageaient des similitudes tout de même. En outre, aucune mention de dieux égyptiens ou de symboles égyptiens communs ne se trouvent sur le sommet de la montagne-cimetière.

En plus de tout cela, Niebuhr a trouvé de nombreuses gravures de cailles sur les pierres tombales "debout, volant et apparemment, même ligotées et cuites" (Apoc. Charles Forster, Sinaï photographié. [London: Richard Bentley, 1862], p 62) et a noté que les Bédouins se réfèrent à ce cimetière comme le "Turbet es Yahoud" (tombe des Juifs).

Lorsque le Dr Stewart a exploré plus tard cet immense cimetière, il a fait des moules des inscriptions du site qui ont ensuite été traduites par le révérend Charles Forster pour apparaître dans son livre de 1962 Photographed Sinaï (p. 84) : Voici les inscriptions traduites : "- Les apostats pris par la maladie de Dieu, par l'intermédiaire d'oiseaux ailés ". "- Frappé par la maladie de Dieu dans la plaine de sable, (en) dépassant les limites de la modération." " - maladifs, frappé par la maladie de Dieu; leurs moelles corrompues par Dieu par l'intermédiaire des oiseaux ailés". " - Les gens, voués à la destruction, crient. Dieu déverse le sommeil profond, messager de la mort, sur les pèlerins ". " - Le tombeau est une fin de vie pour les malades, frappés par la maladie de Dieu ". La Rébellion de Miriam (les inscriptions trouvées) - " Miriam, la prophétesse aux lèvres menteuses a une langue trompeuse ". "- Elle provoque les tribus à conspirer contre le pilier et le prince du peuple ". "- convoqués pour tumulte, pervertis, pleins de conflits, les gens insultent le doux et généreux homme. " " - Ils mènent des reproches au béni de Dieu ". "- La peste des Serpents de feu " " - Mordus et détruits par le feu, des serpents sifflant, les Hébreux sont blessés pour leurs crimes". " Jéhovah fait un cours d'eau de la roche de pierre. ".

" Les gens, donnés à la destruction, pleurent à haute voix. Dieu déverse un sommeil profond, messager de la mort, sur les pèlerins. Le tombeau est une fin de vie pour les malades, frappés par la maladie par Dieu. "

Autres inscriptions :

- " Les Hébreux murmurent contre Moïse / Dieu fournit de l'eau miracle. Les pèlerins fugitifs dans la mer ont trouvé un lieu de refuge à Sidri. "
- " éclairés sur un terrain de plaine, ils procèdent à leur pèlerinage plein de terreur, Les Hébreux passe à travers la mer dans le large désert sans eau, affamés de faim et de soif. "
- " Les gens clament avec véhémence. Le peuple est en colère de Moïse. Un détour sur le bon chemin, ils ont soif de l'eau intarissable. "
- " L'eau coule, jaillissant doucement hors de la roche de pierre. Sort de la roche un murmure d'eaux abondantes. Sort de la pierre dure un puits jaillissant."
- " Comme un broyeur sauvage, les Hébreux avalent énormément et goulûment. Avides des aliments comme des enfants, ils plongent dans le péché contre l'Éternel. "
- " Les gens boivent, entraînés sur leur chemin, à boire avec la bouche avide, Jéhovah donne à boire encore et encore. "
- " Les gens pressés par la soif, boivent avec véhémence. "
- " Ils boivent l'eau qui jailli sans pause, toujours potable. "
- " Dépravés à côté du jaillissant bien potable. "
- " Dieu juge la gloutonnerie populaire. "
- " Les gens ont à boire à satiété. Dans la foule, ils deviennent gras. Chair qu'ils dépouillent de l'os, la mutilant. "
- " Remplis avec de la nourriture, ils sont tapageurs. "
- " Blasés, ils s'entassent, réclament, ils vomissent. "
- " Les gens boivent de l'eau jusqu'à être replet. "
- " Les tribus, pleurant la mort, crient, les yeux baissés. "
- " La colombe pleure, dévorée par la peine. "
- " La faim ! les hommes tentés, menés à la destruction, périssent. L'apostasie de la foi les conduit à la tombe. "
- " Dévorant la chair voracement, buvant du vin avec gourmandise, Dansant, criant, ils jouent. "

- " Rassemblés de tous les côtés pour les piéger, les gens dévorent avec avidité les cailles. "

- " Tirant l'arc sur eux, les ramenènent. "
- " Mangeant ardemment et énormément de la chair crue à moitié, les pèlerins deviennent des pestiférés. "

La description de Moïse dans la Bible

Exode 12:31-42

31 Pendant la nuit, Pharaon appela Moïse et Aaron et dit, " Partez ! Laissez mon peuple, vous et les Israélites ! Allez adorer le Seigneur comme vous l'avez demandé. 32 Prenez vos troupeaux, comme vous l'avez dit, et partez. Et aussi bénis-moi ". 33 Les Égyptiens pressaient le peuple de se dépêcher et de quitter le pays. " Car autrement," ils ont dit, "nous allons tous mourir ! " 34 Alors le peuple emporta sa pâte avant d'ajouter la levure, et la portèrent sur leurs épaules dans des pétrins enveloppés dans des vêtements. 35 Les enfants d'Israël firent ce que Moïse a dit et ont demandé aux Egyptiens des objets d'argent et d'or et des vêtements. 36 Le Seigneur avait fait que les Egyptiens soient favorablement disposés envers le peuple, et ils leur ont donné ce qu'ils demandaient ; ils dépouillèrent les Égyptiens. 37 Les Israélites partirent de Ramsès pour Succoth. Il y avait environ six cent mille hommes à pied, sans les femmes et enfants. 38 Beaucoup d'autres personnes sont allés avec eux, (pas des Hébreux) ainsi que de grands troupeaux de bétail, les troupeaux et hardes. 39 avec la pâte qu'ils avaient apporté d'Egypte, ils font des gâteaux cuits et des pains sans levain. La pâte était sans levain, car ils avaient été chassés d'Égypte et n'ont pas eu le temps de préparer de la nourriture pour eux-mêmes. 40 Maintenant, la longueur du temps pendant que le peuple d'Israël vivaient en Egypte était de 430 ans. 41 À la fin des 430 ans jour pour jour, toutes les divisions du Seigneur ont quitté l'Egypte. 42 Parce que le Seigneur veillait cette nuit pour les faire sortir d'Égypte, en cette nuit tous les Israélites doivent rester vigilant pour honorer le Seigneur pour les générations à venir.

Des roues de chariots et des ossements dans le Golfe d’Aqaba

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A gauche, roue de char fixée à l'essieux tenant debout sur le fond marin. A droite, une roue de char à 4 rayons sur le fond marin de la mer Rouge. Trouvée en 1998.
La Bible dit que tous les chars de l'Égypte ou les 600 chars choisis, des modèles plaqués or, étaient dans l'armée poursuivant le peuple de Dieu.

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La Mer Rouge ou la mer des Roseaux ?

Puisque des roseaux ne poussent que dans l'eau douce, les chercheurs ont étudié pendant des siècles un lac d'eau douce d'Israël qu'ils auraient traversé et bien sûr il n'en existe pas.
Un mot plus précis pour l'expression hébraïque "Yam Souf" pourrait-il être "algues" au lieu de roseaux ? Serait-ce faire référence à la partie de la mer Rouge présentement connue comme le golfe d'Aqaba - où ces roues de chars ont été trouvées ?

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Le nom de la mer Rouge vient probablement de sa proximité avec Edom, la terre occupée par les descendants d'Esaü, dont le nom en hébreu signifie rouge.

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Dans 1 Rois 09:26, nous avons un emplacement qui peut être identifié aujourd'hui pour faire simple et pour nous dire où était-ce sur la mer Rouge. Il y avait un port où le roi Salomon a construit et maintenu une flotte de navires marchands. Il a été appelé Ezion Geber et on peut encore voir ses vestiges aujourd'hui près de la ville balnéaire de Eilat à l'extrémité nord du golfe d'Aqaba sur la mer Rouge.

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La roue ci-dessus montrée est incrustée dans le corail

Au sujet de la roue de char trouvé par Ron Wyatt dans la mer Rouge : la 18ème dynastie faisait des roues à 8 rayons seulement.

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Le Musée du Caire affiche une roue à 8 rayons sur un char Cab

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Aller au Wyatt Archeological Research Center et lire les résultats fascinants de cet archéologue extraordinaire Ron Wyatt :

lire: Où était la traversée de la Mer Rouge ?

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La plage de Nuweiba conduit à Wadi Watir :

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En décrivant ses endroits préférés, Terri Hurley a écrit sur Wadi Watir : " Le Sinaï est un désert montagneux, et les Bédouins voyagent à travers, le long, et sur les crêtes entre les montagnes. Le soleil n'est pas pour très longtemps dans un oued, à cause des montagnes, et il est important de ne pas camper sur le sable dans le centre d'un oued, parce que chacun peut drainer jusqu'à 100 miles carrés de désert, et même sans nuages visibles, un mur d'eau peut dévaler le Wadi à tout moment ! La vue des étoiles est inimaginable. A plus de 100 miles de l'ampoule la plus proche de lumière électrique, le ciel prend un aspect tout à fait nouveau. Cela ne prend pas plus de 2 minutes entre les étoiles filantes, et même sans lune, la lumière est assez lumineuse pour se promener. "

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Aaron Sen a plongé à plusieurs reprises sur ce site, et peut témoigner de la validité de la découverte. En Mars 1998, il a photographié les restes d'une roue de char à quatre branches, et a pris des ossements humains dont il existe «des dizaines» éparpillés sur le lit de la mer. Un spécimen a été amené au département de l'ostéologie à l'Université de Stockholm, et testé, s'avère être le fémur côté droit d'un humain, mâle. Bien qu'il ne peut pas être daté, il était évidemment de l'Antiquité. La hauteur de l'homme a été estimé à 165-170cm (5.4 à 5.5 pieds), et les os ont été remplacés par des minéraux. Des petites quantités de coraux ont été de plus en plus nombreuses pour remplacer le minéral. Aaron a vu l'écroulement de l'extrémité sud du pont de terre sous-marin. Il a également vu une voie que les Israélites auraient pu prendre pour traverser la mer Rouge, qui mène de la rive, en descendant dans la mer. Les Israélites auraient dû pousser les pierres et les rochers de côté afin de permettre l'accès de leurs chariots.

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Diodore de Sicile, historien grec de Sicile vivant de 80 avant JC à environ 15 avant JC (20 ans avant la naissance réelle du Christ en l'an 5 ou 6 - nous ne serions donc pas en 2014 mais en 2009 ou 2010, bientôt 2012 !). Diodore de Sicile a écrit, " Dans les temps anciens, il s'est passé une grande peste en Egypte, et nombreux en ont attribué la cause à Dieu, qui a été offensé par eux parce qu'il y avait beaucoup d'étrangers dans le pays, par qui les rites et les cérémonies étrangères étaient employés dans leur culte de la divinité. Les Egyptiens ont conclu,. par conséquent, à moins que tous les étrangers soient chassés du pays, ils ne devraient jamais être libérés de leurs misères. " Sur ce, certains auteurs nous disent, le plus éminent et entreprenant de ces étrangers qui étaient en Egypte, et obligés de quitter le pays... qui a pris sa retraite dans la province maintenant appelé Judée, qui était non loin de l'Egypte, et en ces temps inhabitée. Ces émigrants ont été conduits par Moïse, qui était supérieur à tous dans la sagesse et la prouesse. Il leur a donné des lois, et ordonné qu'ils n'aient pas d'images des dieux, parce qu'il n'y avait qu'une seule divinité, le ciel, qui entoure toutes les choses, et est le Seigneur de l'ensemble ". (Diodore Siculul, Bibliothèque d'histoire, lib. 1., ap Phot.)

Hérodote, un ancien historien de grec, en discute dans Exodus Herodotus, surnommé le père de l'histoire, il était un historien grec qui a écrit le livre Polymnie. Dans la section c.89, il a écrit ce qui suit: « Ce peuple (les Israélites), de son propre aveu, habitait les côtes de la mer Rouge, mais a émigré de là vers les parties maritimes de la Syrie, tout ce qui apparaît comme district, aussi loin que l'Egypte, est libellé la Palestine. " Les côtes de la mer Rouge sont, en partie, situées au jour actuel en Egypte, tandis que les parties maritimes de la Syrie antique sont, en partie, situées à ce qui est maintenant Israël. Strabon était un historien païen ainsi que géographe, qui est né en 54 av. JC. Il a également fait référence à l'histoire de l'exode sous la direction et le leadership de Moïse. " Parmi les nombreuses choses parues sur le temple et les habitants de Jérusalem, le rapport le plus crédible est que les Egyptiens étaient les ancêtres des Juifs. Un prêtre égyptien nommé Moïse, qui possédait une partie du pays appelé la Basse-Egypte, étant insatisfait des institutions là-bas, est parti et est venu en Judée avec un grand groupe de personnes qui adoraient la Divinité ". (Strabon, Géographie, lib. Xvi., C.2).

" Quant à la connexion existante entre l'écriture du Sinaï et celle de l'Egypte, nous sommes parfaitement de l'avis de M. Forster, et allons le soutenir avec des preuves. Vingt-quatre lettres de l'alphabet égyptien démotique sont constamment trouvées dans les inscriptions du Sinaï. A l'exception de deux des trois variantes, c'est le même alphabet... [Il est impossible que] un peuple si intelligent, si persévérant que le peuple hébreu, n'ait pas laissé dans le granit indélébile de la péninsule du Sinaï un seul monument de leur Exode, pour remercier Dieu de pouvoir, au milieu de tant de misère et de danger, récupérer la sécurité et la liberté. " Prof M. Lottin de Lavel, Voyage dans la Péninsule Arabique de Sinaï et l'Égypte emoyenne [SEM le Ministre de l'Instruction publique et des Cultes, 1859]

Au cours du siècle dernier de nombreux explorateurs ont redécouvert un groupe d'inscriptions antiques dans le Wadi Mukatteb ("La vallée de l'écriture") sur la péninsule du Sinaï. Il est communément admis que ces inscriptions ont été faites par les esclaves hébreux échappés de l'Egypte en passant par là sous la conduite de Moïse. Bien que ces inscriptions ont reçu beaucoup d'attention au premier abord, l'idée que ces inscriptions aient été faites par les Hébreux de l'Exode a été sommairement rejetée par la plupart des chercheurs, simplement parce qu'ils sont le plus souvent connus dans la Bible. Leur preuve était... et bien, aucune preuve, car ils ont généralement refusé d'examiner même les inscriptions, la trace écrite ou le témoignage de l'un de ces explorateurs. Ils avaient fait référence à un événement lié à la Bible, ce qui était suffisant pour réfuter que les inscriptions détenaient quelque chose d'essentiel.

Néanmoins, les quelques chercheurs qui ont examiné les inscriptions ont affirmé que ces inscriptions ont en effet été rédigées par les Hébreux qui ont été témoins des événements miraculeux décrits :

Cosmas Indicopleustes, byzantin auteur chrétien, a écrit que les inscriptions sont apparues " à tous les lieux d'étape, toutes les pierres dans cette région qui ont été rompues dans les montagnes, écrites en caractères hébraïques sculptées "proclamant généralement," Le départ de tel ou tel homme d'une telle tribu, de telle année, tel mois . " (Arthur Penrlyn Stanley, le Sinaï et la Palestine [London: John Murray, 1905]., P 57)
Les examinateurs ont conclu que, comme les inscriptions avaient survécu en bonne forme aussi longtemps et que les habitants pouvaient se rappeler du climat chaud et sec, elles pourrait facilement avoir survécu depuis l'époque où l'Exode est supposé s'être produit.

Mgr Robert Clayton de l'Irlande a également confirmé que les inscriptions étaient vraiment d'origine hébraïque ancienne, principalement constituées du nom, de la tribu et de la date ou des inscriptions similaires par des personnes de toute évidence de passage ou, peut-être, campant à proximité pour une courte période de temps. Il a publié ces résultats dans le Journal de Franciscains du Caire (1753)

Certains critiques, le professeur Arthur Penrhyn Stanley entre autres, ont suggéré que ces inscriptions ne sont pas fiables car elles avaient subi le trafic lourd d'anciens pèlerins chrétiens et peuvent avoir été écrites par eux. Stanley et quelques autres explorateurs ont régulièrement déclaré que les graffitis et "nombreuses" croix inscrites près, dans ou autour de ces sites avaient été laissés par des Chrétiens, indiquant un témoignage de leur pèlerinage, comme ils ont été connus pour l'avoir fait dans d'autres régions du Moyen-Orient. Cependant :

- Un examen détaillé de sept cent sites d'inscriptions réelles du Sinaï révèle que dix symboles qui pourraient raisonnablement être confondus avec les croix dont le professeur Stanley et d'autres savants critiques se réfèrent. Et chacun d'eux peut être facilement expliqué, par exemple, la croix-forme égyptienne (ou leur forme de la lettre "T" qui apparaît dans la plupart des langues écrites). La forme en croix égyptienne ressemble plus à une croix réelle que la plupart des autres lettres en forme de T d'autres langues et pourrait facilement être confondue avec une "croix". Le Professeur Stanley n'a fait aucune tentative pour cacher le fait qu'il avait peu de familiarité avec les langues écrites en hébreu ou égyptienne dans les inscriptions.

- S'il est indéniable que la plupart des pèlerins chrétiens médiévaux ont laissé des inscriptions similaires le long de leurs voyages d'historiens, de chercheurs, les traducteurs ont rarement eu des difficultés à les distinguer des anciennes inscriptions hébraïques. Les modèles de contexte et d'écriture des deux cultures ont tendance à être radicalement différents et quelques pèlerins chrétiens auraient probablement fait des inscriptions en hébreu de toute façon, ces inscriptions étaient encore moins une écriture hébraïque fortement influencée par l'égyptienne. En outre, même à l'œil amateur des laïcs présents lors des différents examens de ces sites, les deux inscriptions chrétiennes et hébraïques étaient facilement reconnaissables.

- La plupart des chercheurs qui ont daigné examiner les inscriptions hébraïques, ont été contraints de dire qu'ils ont été rédigés par des Hébreux de l'Exode. En outre, tous les sites d'inscriptions qui sont évidemment beaucoup trop anciens pour être le produit de pèlerins chrétiens, se trouvent sur le côté ouest du Sinaï (le côté le plus proche de l'Egypte), suggérant que les écrivains sont venus de cette direction. Aucun de ces sites ne contiennent soit des noms chrétiens ou juifs (comme ceux qui sont communs aux citoyens d'Israël des décennies plus tard) et aucun chrétien ne vivait dans la partie ouest du Sinaï à l'époque où ces anciennes inscriptions ont été écrites.

Celles des inscriptions décrivant les événements de l'Exode, en particulier les événements miraculeux, sont écrites dans le contexte d'avoir été témoin des événements. C'est comme un témoignage d'origine plutôt que de tenter de copier des passages de la Torah / Ancien Testament ou pour paraphraser ces textes.

- Les auteurs de ces inscriptions qui décrivent de façon frappante les grands événements de l'Exode n'ont pas utilisé l'un des mots ou la langue que Moïse utilise pour décrire la même chose. En d'autres termes, ils ne sont évidemment pas inspirés par les écrits de Moïse. Ils sont clairement écrits dans le cadre de témoins indépendants à ces événements.
Aucun exemple de dieux égyptiens ou de symboles similaires ne sont trouvés parmi ces inscriptions que nous pensions provenir des écrivains égyptiens, même ceux-là qui contenait des exemples précis. Et il n'y a aucune preuve historique d'un groupe d'Egyptiens vivant dans le Sinaï ou autour de la période où des inscriptions ont été faites. Ceci malgré le fait que le style d'écriture a été fortement influencé par la langue écrite égyptienne (ce que l'on pourrait attendre des esclaves hébreux échappés de l'Exode).

Qui était Toutankhamon ?

Le jeune Egyptien Toutankhamon était-il le fils du pharaon que l'Ange de la Mort a tué parce qu'il était le premier-né de la famille du pharaon régnant ? Beaucoup commencent maintenant à le penser...

Dans cette vidéo en VF très prudente, on situe l'écriture de l'Exode entre 700 et 600 avant JC car on estime que certaines villes qui sont citées dans le Texte n'ont pas existé avant. On dit aussi qu'il est impossible qu'environ 2 millions d'Israélites soient partis d'un seul coup d'Egypte... tout simplement parce que le peuple égyptien (d'après les historiens) ne faisait que 3 ou 4 millions d'individus en tout, et que le départ de 2 millions d'esclaves aurait tout simplement ruiné et anéanti l'Egypte antique... ce qui ne s'est pas produit... mais on sait aussi que les archéologues se trompent assez souvent de datation (ou ne sont pas d'accord entre eux) et qu'il y a aussi beaucoup de suppositions ou affirmations non prouvées réellement, telles que les occupations de certaines villes par différents occupants les ayant envahis ou même reconstruits plusieurs fois... je rappelle aussi que dans la majorité des cas, les archéologues n'ont qu'une idée vague de la date de la réelle fondation d'une ville (qui a été peut-être un village d'abord), alors que les dates de sa destruction sont plus faciles à reconstituer... Et enfin, on ignore tout simplement certaines découvertes qui ne "collent" pas... c'est plus simple.

Dans cette longue conférence en anglais, on montre beaucoup plus de preuves directes ou indirectes et l'avis est déjà différent.

La plupart des artefacts et ossements trouvés au fond de la Mer rouge :

Le récit biblique de la traversée de la Mer Rouge par les Israélites et la mort de pharaon et de sa troupe d'élite les poursuivant sur des chars est confirmé par le récit en hiéroglyphes trouvé à El-Arish.

Voici la traduction du texte trouvé : 

" Pi-ha-Khiroth

En passant au cours des années 60 du 19è siècle à El-Arish, une ville sur la frontière entre l'Égypte et la Palestine, l'attention d'un voyageur fut attirée par un sarcophage en granit noir ayant des inscriptions hiéroglyphiques sur toute la surface. Il était utilisé par les Arabes de l'endroit pour abreuver leurs troupeaux. Un récit sur ce sarcophage et une traduction partielle du texte furent publiés en 1890 (F.L. Griffith, The Antiquiies of Tell el Yahudiyeh and Miscellaneous Work in Lower Egypt during the Years 1887-1888). La pierre fut transportée au Musée d'Ismailia et une nouvelle tentative de traduire le texte fut entreprise. (Georges Goyon, „Les travaux de Chou et les tribulations de Geb d’après le Naos 2248 d’Ismailia, Kêmi, Revue de philologie er d’archéologie égyptiennes et coptes VI (1936), 1-42).

Dans le texte endommagé, on trouve les lignes suivantes :
"Le pays était dans une grande affliction. Le malheur tomba sur la terre ... Il y eut un grand bouleversement dans la résidence ... Personne ne quitta le palais ... ni les hommes ni les dieux ne pouvaient voir leurs faces les uns les autres."

Des ténébres similaires durant un certain nombre de jours et qui obligèrent chacun à rester où il se trouvait, qui étaient accompagnées d’un grand bouleversement et qui étaient si grandes que personne ne pouvait discerner le visage de son voisin sont mentionnées dans le livre de l’Exode en relation avec la neuvième plaie :
"... et il y eut d'épaisses ténèbres dans toute l'Egypte pendant 3 jours. Les gens ne se voyaient pas les uns les autres et personne ne bougea de sa place pendant 3 jours. ..." (Exode 10:22-23)

Le roi et son armée ne revinrent jamais; ils périrent :
" Lorsque la majesté de Ra-Harmachis combattit contre les malfaiteurs dans la mare, le dit Endroit du Tourbillon, les malfaiteurs n’eurent pas le dessus sur sa majesté. Sa majesté sauta dans le dit Endroit du Tourbillon "

Et dans le livre de l’Exode il est rapporté :
"... Vers le matin, la mer reprit sa place. Les Egyptiens prirent la fuite à son approche, mais l'Eternel les précipita au milieu de la mer. L'eau revint et couvrit les chars, les cavaliers et toute l'armée du pharaon qui avaient pénétré dans la mer après les Israélites. Il n'y eut pas un seul rescapé.! (Exode 14:27)

L’objet des deux rapports devrait être considéré comme identique seulement si un détail marquant est trouvé dans les deux versions, en hébreu et en égyptien, qui ne peut être attribué au hasard.

La marche du Pharaon est rapportée ... Il arriva à l’endroit appelé par un nom :
"Sa majesté ... se trouva à l’endroit appelé Pi-Kharoti."
Et quelques lignes plus loin il est dit que :
"Il fut jeté par une grande force. Il fut jeté en l’air par le tourbillon ... Il ne fut plus en vie."

"Les Egyptiens les poursuivirent et tous les chevaux et les chars du pharaon, ses cavaliers et son armée les rattrapèrent alors qu'ils campaient près de la mer, vers Pi-Hahiroth, vis-à-vis de Baal-Tsephon !" (Exode 14:9)

Pi-Kharoti est Pi-Hahiroth du texte hébreu. C’est le même endroit. C’est la même poursuite ...

L’inscription sur le sarcophage d’El-Arish dit que le nom du pharaon qui périt dans le tourbillon était Thom ou Thoum. Il est intéressant de constater que Pi-Thom signifie "habitation de Thom“. Pithom était le nom de l’une des deux villes construites par les esclaves israélites sous le pharaon de l’oppression (Ages in Chaos, I. Velikovsky, Abacus edition 1973, p.33-38).

Merrouge artefacts8

Sources : http://www.bibleprobe.com/exodus.htm

http://messianique.forumpro.fr/t1875-chars-de-pharaon-retrouves-dans-la-mer-rouge

http://pleinsfeux.org/des-roues-de-chariots-dans-le-golfe-daqaba/#.U5fu7XJ_ts4

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 11-06-2014

 

 

La liste des rois sumériens déconcerte

La liste des rois sumériens déconcerte toujours les historiens après plus d'un siècle de recherche

Sumerian king list mini

Parmi les nombreux artefacts incroyables qui ont été récupérés à partir de sites en Irak où de florissantes villes sumériennes existèrent autrefois, quelques-uns ont été plus intrigant que la Liste des rois sumériens, un ancien manuscrit enregistré à l'origine en langue sumérienne, énumérant les rois de Sumer (ancien sud de l'Irak) des dynasties sumériennes et voisines, leurs longueurs de règne supposés, et les lieux de leur royauté "officielle". Ce qui rend cet artefact unique, c'est le fait que la liste des maîtres pré-dynastiques est apparemment un mélange de dirigeants mythiques avec des dirigeants historiques qui sont connus pour avoir existés.

Sumerian king list

Le premier fragment de ce texte rare et unique, une tablette cunéiforme de 4000 ans, a été retrouvé dans les années 1900 par le chercheur américain d'origine allemande Hermann Hilprecht sur le site de l'ancienne Nippour et publié en 1906. Depuis la découverte de Hilprecht, au moins 18 autres exemplaires de la liste des rois ont été trouvés, la plupart d'entre eux datant de la seconde moitié de la dynastie Isin (env. 2017-1794 av.JC). Mais même pas deux de ces documents sont identiques. Cependant, il y a assez de matériel commun à toutes les versions de la liste pour faire comprendre qu'ils sont issus d'un seul rapport «idéal» de l'histoire sumérienne.

Sumerian king list 2

Parmi tous les exemples des listes de rois sumériens, le prisme de Weld-Blundell dans la collection cunéiforme de l'Ashmolean Museum d'Oxford représente la version la plus vaste ainsi que la version la plus complète de la Liste des Rois. Le prisme de 8 pouces de hauteur contient quatre côtés avec deux colonnes de chaque côté. On croit qu'il avait à l'origine une broche de bois passant par son centre de manière à pouvoir être mis en rotation et pouvoir lire sur les quatre côtés. Il répertorie les dirigeants des dynasties de l'antédiluvien ("avant le déluge") jusqu'à la quatorzième dynastie d'Isin (ca. 1763-1753 BC).

La liste est d'une immense valeur, car elle reflète des traditions très anciennes, tout en fournissant en même temps un cadre chronologique important relatif aux différentes périodes de la royauté à Sumer, et démontre même des parallèles remarquables en rapport avec la Genèse.

L'ancienne civilisation de Sumer

Sumer (parfois appelé Sumeria), est le site de la première civilisation connue, située dans la partie sud de la Mésopotamie entre le Tigre et l'Euphrate, dans le domaine qui est devenu plus tard la Babylonie et est aujourd'hui le sud de l'Irak de la région de Bagdad dans le golfe Persique.

Pendant le 3ème millénaire avant JC, Sumer a été le site d'au moins douze Etats-cités séparés : Kish, Uruk, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad-tibira, et Larsa. Chacun de ces états était constitué d'une ville fortifiée et de ses villages et ses terres environnantes, et chacune adorait sa propre divinité, dont le temple était la structure centrale de la ville. Le pouvoir politique appartenait à l'origine aux citoyens, mais, comme la rivalité entre les différentes cités-états a augmenté, chacune a adopté l'institution de la royauté.

La liste des rois sumériens rapporte que huit rois ont régné avant une grande inondation. Après le déluge, diverses cités-États et leurs dynasties de rois ont gagné temporairement le pouvoir sur les autres.

Passé mythique de Sumer

La liste des rois sumériens commence par l'origine même de la royauté, qui est considérée comme une institution divine : " la royauté était descendue du ciel ". Les dirigeants des premières dynasties sont représentés comme régnant de fantastiques longues périodes :

" Après que la royauté descendit du ciel, la royauté était en Eridug. En Eridug, Alulim devint roi ; il régna 28800 années. Alaljar a régné pendant 36000 années. 2 autres rois ont régné pendant 64.800 années.

Certains des dirigeants mentionnés dans la liste au début, comme Etana, Lugal-banda et Gilgamesh, sont des figures mythiques ou légendaires dont les exploits héroïques sont des sujets d'une série de compositions narratives sumériennes et babyloniennes. (mais qui ont probablement existés car il serait encore plus étonnant que les sumériens mêlent la fiction à la réalité dans leurs listes)

Noahs ark flood creation stories myths sumerian kings list cuneiform tablet kish cush utu hegal of uruk close up 2119bc

Les noms de la liste des débuts donnent huit rois avec un total de 241.200 années à partir du moment où la royauté est "descendue du ciel" au moment où "l'inondation" a déferlé sur le pays et une fois de plus "la royauté a été abaissé du ciel» après le déluge.

Interprétation des longs règnes

L'étonnamment long mandat des premiers rois a provoqué de nombreuses tentatives d'interprétation. A un extrême, il y a le rejet complet de la part des grandes personnalités scientifiques comme étant "complètement artificiel" et le point de vue qu'ils ne sont pas dignes d'un examen sérieux. À l'autre extrême, est la croyance que les chiffres ont un fondement dans la réalité et que les premiers rois étaient en effet des dieux qui étaient capables de vivre beaucoup plus longtemps que les humains.

Entre les deux extrêmes est l'hypothèse que les chiffres représentent une puissance relative, le triomphe ou l'importance. Par exemple, dans l'Egypte ancienne, la phrase "il est mort âgé de 110" visait quelqu'un qui a vécu pleinement sa vie et qui a offert une contribution importante à la société (mais pas un âge). De la même manière, les très longues périodes de règne des premiers rois peuvent représenter comment ils étaient perçus de façon extrêmement importante par les yeux des gens. Cela n'explique cependant pas pourquoi plus tard, les périodes de règnes sont passées à des périodes de temps réalistes.

Lié à ce point de vue est la croyance que, bien que les premiers rois soient historiquement attestés, cela n'empêche pas leur éventuelle correspondance avec des dirigeants historiques qui ont été plus tard mythifiés. Enfin, certains chercheurs ont tenté d'expliquer les chiffres grâce à une enquête et de l'interprétation (par exemple, Harrison, 1993) mathématique.

Rapport à la Genèse

Certains chercheurs (par exemple Wood, 2003) ont attiré l'attention sur le fait qu'il existe des similitudes remarquables entre la liste des rois sumériens et la liste des descendants dans la Genèse. Par exemple, la Genèse raconte l'histoire de la "grande inondation" et les efforts de Noé pour sauver toutes les espèces d'animaux sur la Terre de la destruction. De même, dans la liste des rois sumériens, on discute d'un grand déluge : "l'inondation a déferlé sur la terre."

La liste des rois sumériens fournit une liste de huit rois (certaines versions en ont 10) qui ont régné pendant de longues périodes de temps avant le déluge, allant de 18 600 à 43 200 années. Ceci est similaire à la Genèse 5, où les générations de la création jusqu'à l'inondation sont enregistrées. Fait intéressant, entre Adam et Noé, il y a huit générations, tout comme il y a huit rois entre le début de la royauté descendue du ciel et l'inondation dans la liste royale sumérienne.

Après le déluge, la Liste des Rois enregistre des rois qui ont régné pendant des périodes beaucoup plus courtes. Ainsi, la liste royale sumérienne documente non seulement une grande inondation tôt dans l'histoire de l'homme, mais elle reflète également la même tendance de diminution de la longévité que l'on trouve dans la Bible - les hommes avaient de très longues durées de vie s'étendant avant le déluge et une vie beaucoup plus courte s'étend à la suite des inondations (Wood, 2003).

La liste des rois sumériens est vraiment un mystère déroutant. Pourquoi les Sumériens combineraient des dirigeants mythiques avec des dirigeants historiques réels dans un document ? Pourquoi il y a tant de nombreuses similitudes avec la Genèse ? Pourquoi les anciens rois ont été décrits comme étant au pouvoir depuis des milliers d'années ? Ce sont quelques-unes des questions qui restent encore sans réponse après plus d'un siècle de recherche.

Références : The Sumerian King List – University of Oxford Great Discoveries in Biblical Archaeology: The Sumerian King List – by Bryant G. Wood The Sumerian king list: translation - The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature The Sumerian King List - by L.C. Geerts Reinvestigating the Antediluvian Sumerian King List – by R. K. Harrison The Sumerian King List – by Thorkild Jacobsen (The Oriental Institute of the University of California)

Source : AO - http://worldarcheology.blogspot.pt/2014/06/the-sumerian-king-list-still-puzzles.html

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 09-06-2014

 

Hierakonpolis : nouvelles découvertes sur les ancêtres des Egyptiens antiques

Hierakonpolis : nouvelles découvertes sur les ancêtres des Egyptiens antiques

Hierakonpolis1 mini

Les découvertes de personnages antiques importants continuent en Egypte. Après la découverte faite en début d'année d'un mythique pharaon connu seulement par quelques hiéroglyphes, un tombeau récemment découvert sur un site clé égyptien a donné la plus grande mine d'artefacts jamais trouvée dans une tombe à cet endroit, y compris les ossements d'un jeune homme brûlés et éparpillés, qui jette un nouvel éclairage sur les ancêtres des pharaons.

Partie d'un complexe de cimetières qui date d'avant la formation de l'ancien Etat égyptien, la découverte est l'une des plus riches sépultures "prédynastiques" que les archéologues ont jamais vu.

Le tombeau, sur le site connu sous le nom de Hierakonpolis, la cité du Faucon, dans la région de Kom al-Ahmar, entre Luxor et Aswana abouti à 54 objets, y compris des peignes, des fers de lance, des pointes de flèches, et une figurine en ivoire d'hippopotame. Disposés autour de la tombe, des dizaines d'autres sépultures, y compris des sacrifices humains possibles et des animaux exotiques.

La dernière trouvaille, annoncé plus tôt ce mois-ci, ajoute une histoire remarquable, sortant du cimetière de Hierakonpolis, qui a été fouillé depuis 1979 pourtant.

" Cela démontre l'importance de ce cimetière, avec ses tombes de haut statut ", explique l'archéologue de l'Université de Boston Kathryn Bard. " Ils ont des sépultures secondaires très intéressantes pour des hommes et des animaux et les structures en bois sont uniques à Hierakonpolis."

Hierakonpolis4

Archaeologists at the Egyptian site of Hierakonpolis have uncovered evidence of the ancestors of the pharaohs. PHOTOGRAPH BY RENEE FRIEDMAN 

Hierakonpolis, situé sur le Nil à environ 300 miles (500 kilomètres) au sud du Caire, était l'établissement le plus important dans la période prédynastique de l'Egypte, un tronçon de cinq siècle qui a commencé autour de 3500 avant JC et a précédé la formation de l'ancien Etat égyptien.

Les trouvailles de Hierakonpolis montrent que les racines de la civilisation égyptienne antique remontaient à des siècles en arrière. Il y a des signes clairs de divisions sociales, avec des tombes d'élites qui sont plus riches et plus grandes que d'autres. " Il doit y avoir toute une dynastie de rois prédynastiques ", dit Renée Friedman, une archéologue du musée britannique, qui est le directeur de l'expédition.

L'élite d'Hierakonpolis a érigé des structures en bois élaborées sur leurs tombes, dont certaines parties ont été conservées pendant plus de 6.000 ans par le climat sec. Leurs tombes sont entourées par des serviteurs, des animaux sauvages, et autres accessoires pour leur voyage dans l'au-delà, des préfigurations de la puissante civilisation qui a suivi.

Hierakonpolis3

This statue, one foot (32 centimeters) long, was made from the incisor of what must have been a mammoth hippopotamus. It's the third ivory statue ever found from the predynastic period.
PHOTOGRAPH COURTESY HIERAKONPOLIS EXPEDITION

Des sacrifices humains, Une Profanation posthume

L'homme enterré dans ce qui est connu à Hierakonpolis comme la Tombe 72 était âgé entre 17 et 20 ans quand il est mort. Son statut élevé dans la vie se reflète dans la cérémonie mortelle qui doit avoir accompagné sa mort : Il a été enterré avec au moins 20 personn

es.

" Il est peu probable que leurs décès étaient naturels ", dit Friedman. L'analyse de leurs squelettes suggère que la plupart étaient bien nourris et anormalement grands pour l'époque, entre cinq pieds huit et cinq pieds dix (1 m 78). Deux d'entre eux étaient des nains, qui étaient une fascination pour les anciens Égyptiens.

Parce que la tombe n'avait pas été perturbée pendant de nombreux millénaires, l'équipe de Friedman a pu reconstituer un acte choquant de profanation qui a eu lieu là-bas.

Le squelette de l'occupant a été démembré, et les poteaux de bois de la tombe montrent des preuves de dégâts par le feu. Friedman pense que la tombe avait été violée peu après la mort du propriétaire, et que le corps et la structure en bois sur la tombe ont été délibérément incendiés.

Les nombreux objets funéraires laissés à l'intérieur indiquent que l'objectif des pilleurs de tombes n'était pas de piller, mais une sorte de vengeance post-mortem. " Le propriétaire de la tombe avait été tiré en-dehors, tandis que les autres objets ont été laissés seuls ", dit Friedman. " Ce n'est pas un pillage, c'était un acte d'agression. L'idée était de ne pas prendre de trésors, c'était de détruire cette personne."

La destruction peut avoir quelque chose à voir avec les changements politiques et sociaux, dit Friedman, qui ont secoué le monde égyptien peu de temps après que l'homme dans la tombe 72 soit mort. " Il n'y a pas de sépultures de plus haut niveau, et la classe moyenne semble s'être enrichie ", dit Friedman. " Il y a un réel changement dans le statu quo. Il doit y avoir eu une sorte de révolution."

La destruction de la tombe 72 et de son propriétaire aurait pu être une forme précoce de la lutte des classes ? " C'est peut-être la colère de ceux qui étaient les plus pauvres ", suggère Friedman. " Est-il arrivé quelque chose que l'élite de Hierakonpolis ait été amenée à cacher ? "

D'autres sont plus prudents. La preuve du bouleversement social est limitée, et Bard dit que c'est même une supposition d'appeler l'homme enterré dans le tombeau un roi.

Avec aucune inscription ou autre preuve écrite dans la tombe, " on ne sait pas son rôle politique exact, sauf qu'il était une personne de très haut statut ", prévient-elle. "Il n'y a aucun moyen de pouvoir attribuer un rôle politique à une sépulture préhistorique."

Hierakonpolis2

A delicate comb embellished with a hippo appears in the ground, cracked but nearly complete.
PHOTOGRAPH COURTESY OF HIERAKONPOLIS EXPEDITION

 

Animaux exotiques et sculptures d'animaux

Avec les sacrifices humains, une ménagerie d'animaux entourait le tombeau.

Les archéologues ont trouvé les os d'un léopard, d'une autruche, d'un bubale, de six babouins, neuf chèvres, et dix chiens avec des laisses en cuir. Au cours des dernières années, les tombes voisines ont donné des hippopotames, un éléphant, et des faucons.

" Les animaux représentaient les forces chaotiques, et les forces chaotiques étaient mis sous contrôle ", dit Stan Hendrickx, un archéologue à l'Université de Hasselt en Belgique. " C'est ce qu'une règle doit faire - c'est une démonstration de puissance."

Parce que les pillards modernes ont négligé le cimetière, les archéologues ont pu récupérer beaucoup de mobiliers funéraires de la tombe 72.

L'objet le plus spectaculaire est une figurine sculptée en ivoire d'hippopotame. D'un pied (32 centimètres) de long, il a été sculpté à partir d'une seule, énorme dent d'hippopotame. Son visage a une barbe en pointe et de grandes oreilles, et il ressemble aux masques funéraires trouvés ailleurs dans le complexe du cimetière et le temple tentaculaire.

" Soit les rois se sont eux-mêmes dépeints ou se sont montrés comme des dieux, ce que montre la statue et ce que les masques montrent sont la même entité ", dit Friedman.

Un autre objet évocateur trouvé dans la tombe : un peigne avec une décoration d'hippopotame. L'hippopotame, un symbole de puissance a été soigneusement marqué d'un tison. " Nous pensons que c'était une façon de le tuer symboliquement, il ne pouvait pas revenir à la vie et courir dans la tombe ", dit Friedman.

Hierakonpolis1

The excavation yielded 54 items in all, including the hippo-topped comb.
PHOTOGRAPH COURTESY HIERAKONPOLIS EXPEDITION
 

Plus de découvertes à venir ?

Bien que le rôle des hommes enterrés dans le cimetière d'Hierakonpolis soit la source d'un débat, les rois égyptiens tardifs sont considérés comme importants. Quatre siècles plus tard, dit Friedman, certains des premiers dirigeants de l'Egypte sont retournés à Hierakonpolis et ont restauré les tombes endommagées.

Les dirigeants ultérieurs ont peut-être estimé le cimetière comme la preuve d'une certaine connexion à leur lointain passé. " C'est incroyable, que ceux-ci ont été entretenus des siècles plus tard ", dit Hendrickx. " L'Egypte est une civilisation où la tradition est extrêmement importante, et ils veulent suivre cette tradition."

Quand elle reviendra à Hierakonpolis l'hiver prochain, Friedman espère découvrir le reste du complexe funéraire. " Nous voulons trouver la pleine mesure des personnes et des animaux qu'il a pris avec lui ", dit-elle. " Finalement, nous espérons explorer le cimetière tout entier."

Autrement dit, si il reste quelque chose : le site a été pillé au cours du siècle dernier, et depuis le printemps arabe de 2011, le chaos en Egypte a rendu la situation encore pire. Il y a des gardes armés de la police de Hierakonpolis, mais le pillage reste une constante, et de plus en plus, une menace.

" Ce fut la pire année pour trouver quelque chose de bon ", dit Friedman. « J'ai très peur de voir dans quel état le cimetière sera quand nous reviendrons. C'est un moment très difficile en Egypte en ce moment."

Source : Andrew Curry National Geographic + http://news.nationalgeographic.com/news/2014/05/140530-egypt-archaeology-pharaohs-hierakonpolis-tomb/

Une tombe et une momie ont été datées à -5.600 ans, construite bien avant le règne du roi de la première dynastie égyptienne connu, le Roi Narmer.

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 01-06-2014

Makhunik en Iran, la cité des nains existe vraiment ?

Makhunik en Iran, la cité des nains existe vraiment ?

Makhunik mini

L'ancien village iranien dans le sud de la province de Khorasan, connu sous le nom Makhunik, connu aussi sous le nom de Shahr-e Kotouleha (City of Dwarfs), a étonné beaucoup de gens qui sont friands de visiter une vraie ville naine. Personne ne savait à priori qu'il existait une antique civilisation dans ce désert avant 1946. Cependant, suite à des études menées par la faculté de l'Université de Géographie de Téhéran en 1946, des poteries ont été découvertes dans Shahdad comme preuve d'une civilisation qui a prospéré dans le désert de Lut

Compte tenu de l'importance de la question, un groupe d'archéologues a visité la région et a mené des études qui ont conduit à la découverte de civilisations appartenant à la préhistoire (fin du 4ème millénaire avant JC et au début du 3ème millénaire avant JC).

Makhunik1

Des fouilles scientifiques et archéologiques ont été menées dans cette région au cours de 1948-1956. Des Cimetières appartenant aux millénaire avant J.-C. et des fours à cuivre des 2e et 3e ont été découverts au cours des huit phases d'excavation. Les reliques découvertes dans les cimetières de Shahdad incluent de nombreuses poteries et vaisseliers.

Situés à environ 100 kilomètres à l'est du district de Shahdad à Kerman (voisine de la province de Khorasan), les vestiges de la ville antique et les structures découvertes évoquent l'image de "la ville de Liliput (Cour de Lilliput)" décrite dans le célèbre roman de Jonathan Swift, Les Voyages de Gulliver. L'ancienne région de Shahdad est répartie sur 60 km au cœur du désert de Lut. La ville comprend des ateliers, des quartiers résidentiels et des cimetières. Les études archéologiques dans le quartier résidentiel connu sous le nom de la "ville des nains" ont révélé la présence de sous-districts dans lesquels les bijoutiers, les artisans et les agriculteurs vivaient. Plus de 800 tombes antiques ont été fouillées pendant les phases d'excavation.

 

Selon les rapports des archéologues, l'ancienne ville de Makhunik (Makhoonik) faisait partie de la terre de la civilisation d'Aratta et des humains nains sont également rapportés avoir existé depuis 6.000 avant JC.

Makhunik2

La petite taille des structures découvertes dans la ville pourrait être la preuve de cette croyance.

En outre, la découverte d'un nain momifié de 25 centimètres dans la zone en 2005, qui a créé de grandes sensations parmi le public, peut également soutenir la revendication. Le cadavre a été récupéré par deux trafiquants qui voulaient vendre la momie pour environ 3 millions de dollars en Allemagne. Les archéologues ont fait remarquer qu'elle aurait été momifiée par des processus naturels.

Alors que les études médico-légaux ne pouvaient pas aider les archéologues à déterminer l'âge exact du cadavre, il a été estimé que le nain aurait été âgé de 16-17 ans au moment de la mort.

La recherche dans la région a révélé que même il y a assez peu d'années, la hauteur des personnes à Makhunik atteignait rarement les 150 cm, mais maintenant, ils ont une taille normale. Au même moment, le plus ancien drapeau (blason) en métal de l'histoire humaine a également été mis au jour dans cette ville antique.

Sarbisheh makhunik 10

Les enquêtes archéologiques dans la "ville des nains" indiquent que les habitants ont abandonné la région en raison de la sécheresse il y a 5000 ans et ne sont jamais revenus. Mir-Abedin Kaboli, qui supervise les fouilles archéologiques de Shahdad, a déclaré : "Après les dernières fouilles, nous avons remarqué que les habitants de Shahdad avaient laissé beaucoup de leurs biens dans les maisons et recouvert les portes avec de la boue. Cela montre qu'ils avaient bon espoir de revenir un jour."

Un aspect important sur ​​Shahdad est l'architecture étrange des maisons, des ruelles et des équipements découverts. Les murs, les plafonds, les fours, les étagères et tous les équipements ne peuvent être utilisés que par des nains. Après la découverte de la ville de nains dans Shahdad et des histoires sur les peuples qui y vivaient, des rumeurs ont circulé à propos de la découverte des restes d'un nain.

Makhunik nain

Le dernier cas portait sur la découverte d'une momie d'un nain avec une hauteur de 25 cm. Les contrebandiers voulaient la vendre pour 80 milliards de rials en Allemagne.

Les nouvelles de l'arrestation des deux contrebandiers et la découverte d'une étrange momie s'est propagée rapidement à travers la province de Kerman. Par la suite, le Département du patrimoine culturel de Kerman et les fonctionnaires de la Police se sont assis pour clarifier l'état de la momie, qui appartiendrait à une personne de 17 ans ".

Certains archéologues sont prudents et nient même que la ville de Makhunik était autrefois habitée par des nains anciens.

" Puisque les études médico-légales n'ont pas pu déterminer le sexe du cadavre, nous ne pouvons pas compter sur eux pour parler de la hauteur et de l'âge du corps, et des études plus anthropologiques sont encore nécessaires pour connaître les détails sur la découverte ", dit Javadi, l'archéologue de l'Organisation du patrimoine culturel et du tourisme de la province de Kerman. " Même s'il est prouvé que le cadavre appartient à un nain, nous ne pouvons pas dire avec certitude que la région de sa découverte dans la province de Kerman ait été la ville des nains. C'est une région très ancienne, qui a été enterrée en raison de changements géographiques. En outre, la technologie n'était pas aussi développée à cette époque et les gens pouvaient ne pas avoir été en mesure de construire de hauts murs pour leurs maisons ", a-t-il ajouté.

Buildings dwarves miniature people

" En ce qui concerne le fait que, dans aucun des périodes de l'histoire de l'Iran, nous avons eu des momies, il n'est pas accepté du tout que ce cadavre soit momifié. Si ce cadavre se trouve appartenir à l'Iran, il serait un faux. En raison des minéraux existants dans le sol de cette région, tous les squelettes ici sont pourris et aucun squelette intact n'a été trouvé à ce jour. D'autre part, les fouilles archéologiques de 38 ans dans la ville de Shahdad nient toute ville naine dans la région. Les maisons qui sont restées avec leurs murs de 80 centimètres de haut étaient à l'origine de 190 centimètres. Certains des murs sont restés de 5 centimètres de haut, devrions donc nous prétendre que les gens qui vivent dans ces maisons avaient 5 centimètres de hauteur ? " dit Mirabedin Kaboli, leader des fouilles archéologiques dans la ville de Shahdad ".

Plusieurs mois après la découverte, Payvand Iran Nouvelles a indiqué que les études anthropologiques ont révélé que la petite momie datait en fait de 400 ans et n'appartenait pas à un nain du tout, mais à un bébé prématuré qui avait été momifié par des processus naturels. " Le squelette appartient à un bébé prématuré qui, en raison des conditions régionales et sa méthode d'enfouissement, a été momifié sous des processus naturels ", a déclaré Farzad Forouzanfar, un anthropologue de l'Organisation du patrimoine culturel et du tourisme de l'Iran. (YH : On se souvient que, pourtant, un autre spécialiste dit le contraire et qu'il n'a jamais été trouvé de momie en Iran à cause des conditions régionales, justement...)

Alors, que pouvons-nous conclure à propos de Makhunik et la petite momie ? Il semble que la plupart des reportages des médias sur l'affaire ont été stimulés par la rumeur et déformés par le sensationnalisme. Il semble plus probable que la momie soit le reste naturellement préservé d'un bébé, des études anthropologiques l'ont révélé.

Menhune tunnel

Néanmoins, il est curieux que les légendes de «petites gens» n'existent pas seulement en Iran, mais peuvent être trouvées dans de nombreuses cultures à travers le monde. L'Histoire des Petits Peuples perdus, selon le Dr Susan Martinez, auteur de "L'histoire des Petits Peuples : Leurs civilisations avancées spirituellement à travers le monde", une ancienne race de gens qui étaient de petite taille, a autrefois habité la Terre. Elle se réfère à des légendes et des histoires de nombreuses cultures, comme les dieux nains du Mexique et du Pérou, la Menhune d'Hawaï, le Nunnehi des Cherokee, ainsi que les Pygmées africains et le Semang de la Malaisie, et s'appuie sur les découvertes de réseaux de tunnels minuscules, de petits cercueils, de portes basses dans des monticules, et des huttes de la taille de pygmées, comme preuve de cette race ancienne. Alors, pourquoi ces êtres n'auraient pas existé dans l'ancien Iran ?

Après un laps de 5000 ans, depuis le départ des nains de la ville, une large bande de cette région préhistorique est enterrée dans le sol et la migration des nains de Shahdad reste assombrie de mystères. Beaucoup aimeraient savoir pourquoi les nains de Shahdad ont couvert les portes de leurs maisons de boue et ne sont jamais revenus...

 

Sources : http://www.messagetoeagle.com/makhunik.php?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Messagetoeaglecom+(Message+To+Eagle+-+News)#.U4ZGbXJ_ts5

http://actualidad.rt.com/cultura/view/129448-iran-ciudad-enanos-viajes-gulliver

http://www.ancient-origins.net/ancient-places-asia/makhunik-ancient-city-little-people-001695

Yves Herbo traductions, Sciences, Faits, Histoires, 28-05-2014

 

La civilisation mystérieuse de Mehrgarh

La civilisation mystérieuse de Mehrgarh

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L'un des plus grand mystères de l'humanité réside dans l'une des plus anciennes cités du monde, à Mehrgarh, au Pakistan actuel. Mehrgarh est un site néolithique (7000-3200 avant JC) sur la plaine de Kachi du Baloutchistan, au Pakistan, et l'un des plus anciens sites ayant des preuves de l'agriculture (blé et orge) et de l'élevage (bovins, ovins et caprins) en Asie du Sud. Le site est situé sur la route principale entre ce qui est maintenant l'Afghanistan et la vallée de l'Indus. Mais la principale question est bien de comprendre par quel miracle, a quelles découvertes ou rencontre est due la subite transformation de chasseurs-cueilleurs en constructeurs de maisons parfaitement rectangulaires ou carrés et des entrées par le toit, mais aussi des techniques de forages et de soins dentaires performants, puis les premiers systèmes de calculs des décimales et une écriture encore indéchiffrée à ce jour... Sont-ils des descendants de la cité engloutie de Dwarka en Inde, de ceux de Gobekli Tepe en Turquie actuelle ? Ils ont mené à la civilisation d'Harappa apparemment, qui a soudainement disparu... 

Mehrgarhvillage

Selon l'archéologue français Jean-François Jarrige, «Le site couvre une superficie d'environ 500 acres [200 hectares] pour les seuls vestiges pré-harappéens» et montre «la preuve d'une occupation continue depuis plus de trois millénaires avant la civilisation d'Harappa ". L'équipe a également fouillé environ 360 tombes de Mehrgarh où les morts, parfois enterrés avec des paniers goudronnées à leurs pieds, ont eu des effets funéraires, y compris non seulement des objets utilitaires, mais aussi des ornements habilement conçus. Ces ornements ont utilisé des matériaux qui ont dû avoir été introduits d'une assez longue distance : tels que des coquillages, du lapis-lazuli, et de la turquoise.

Figurines mehrgarh

 

Figurines en argiles 9000 ans

" L'analyse métallurgique d'une barre de cuivre d'une sépulture du néolithique (6e millénaire avant notre ère) à Mehrgarh, au Pakistan, a permis la récupération de plusieurs fils, conservés par la minéralisation. Ils ont été caractérisés selon la nouvelle procédure, en combinant l'utilisation d'un microscope à lumière réfléchie et un microscope électronique à balayage, et identifié comme le coton (Gossypium sp.). Les fibres de Mehrgarh constituent le plus ancien exemple connu de coton dans le Vieux Monde et repousse la date de la première utilisation de cette plante textile de plus d'un millénaire. Même s'il n'est pas possible de déterminer si les fibres sont venues d'une espèce déjà domestiquée, la preuve suggère une origine précoce, peut-être dans la plaine de Kachi, de l'un des cotons de l'Ancien Monde. "

Ref. : Christophe Moulherat, Margareta Tengbert, Jérôme-F. Haquet et Benoit Mille: "Première preuve de coton au néolithique de Mehrgarh, Pakistan: Analyse des fibres minéralisées d'une perle de cuivre." Journal de la science archéologique, Décembre 2002, Volume 29, Issue 12, pp 1393-1401.

Laterperiodmehrgarh

Les morts ont été placés dans une position fléchie, dans les premiers temps face au sud avec leurs têtes vers l'est et les pieds vers l'ouest et à une période plus tard, un changement dans l'orientation de squelettes a été trouvé avec la tête vers le sud-est et les pieds vers le nord-est.

Les preuves d'une dentisterie préhistorique ont été identifiées dans un cimetière, sur le site néolithique de Mehrgarh, au Pakistan, sur onze personnes soignées entre 7500 et 9000 ans avant maintenant.

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Maxillaire gauche percé deuxième molaire d'un adulte de sexe masculin (MR3 90) à partir du néolithique de Mehrgarh. L. Bondioli (Musée L. Pigorini, Rome) et R. Macchiarelli (Université de Poitiers).

Selon un rapport publié dans le numéro de Nature du 6 Avril 2006, des chercheurs italiens travaillant sur ​​un chantier de cimetière dans la ville néolithique de Mehrgarh ont découvert des trous de forage sur au moins onze molaires de personnes enterrées dans le cimetière MR3. La microscopie optique a montré que les trous sont coniques, cylindriques ou de forme trapézoïdale. Quelques-uns avaient des anneaux concentriques montrant des marques de foret ; et quelques-uns avaient des preuves de la décroissance (du foret). Aucun matériau de remplissage n'a été noté, mais l'usure des dents sur les marques de forage indiquent que chacune de ces personnes ont continué à vivre après que le forage ait été achevé.

Togauware

Les caries dentaires (ou cavités) sont le résultat des sucres et des amidons dans la nourriture que nous mangeons. Les chasseurs-cueilleurs, qui ne comptaient que sur les protéines animales, n'ont généralement pas de cavités, les cavités sont associées à l'utilisation de racines et tubercules, de céréales riches en amidon (Walker et Erlandson, 1986).

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Perceuses et forages dans la préhistoire

Les chercheurs soulignent que seulement quatre des onze dents contenaient des preuves claires de soins liés au forage ; cependant, les dents forées sont limitées à des molaires à l'arrière des deux mâchoires inférieure et supérieure, et ne sont donc pas susceptibles d'avoir été faite à des fins décoratives. Les forets fins sont connus à Mehrgarh, longtemps associés à l'industrie de la perle locale. Les chercheurs ont mené des expériences et découvert qu'en utilisant un petit foret de silex attaché à un foret à archet, il a fallu moins d'une minute pour produire des trous semblables dans l'émail humain.

Les techniques dentaires ont été découvertes sur environ 0,3% de la population (11 dents sur un total de 3880 examinées à partir de 225 individus étudiés à ce jour), de sorte qu'elles étaient rares, et, semble avoir été une expérimentation éphémère. Bien que le cimetière MR3 contient du matériel squelettique plus jeune (dans le chalcolithique), aucune preuve d'un forage d'une dent n'a été trouvée après 6500 avant maintenant. (YH : étonnant qu'une telle technique de soins si tôt n'ait pas au contraire été développée et améliorée mais ait disparu !)

Références

Coppa, A., et al. 2006. Début tradition néolithique de la dentisterie . Nature 440 (6 Avril 2006) :755-756.

Walker, Philip L. et Jon M. Erlandson 1986 de preuves Dentaire à changement de régime alimentaire préhistorique sur les îles du canal du Nord, en Californie. American Antiquity 51 (2) :375-383.

Sources : http://www.humanjourney.us/preAxialHarappa2.html + http://archaeology.about.com/od/inventions/ss/neo_dentistry.htm

 

Yves Herbo Traductions, Sciences, Faits, Histoires, 26-05-2014

Du Fer mystérieux dans une pyramide égyptienne

Du Fer mystérieux dans une pyramide égyptienne

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Cet article est aussi un complément à celui-ci, qui parle des datations des premières mines de Fer officielles et non officielles :

http://www.sciences-fictions-histoires.com/blog/archeologie/la-datation-du-debut-de-l-age-du-fer-toujours-controversee.html

Extraits de "Voyages du Duc de Raguse" Revue des Deux Mondes - 1837 - tome 11.djvu/pages 759-760

" (...) Au-delà du Caire commence une autre Égypte, celle de la primitive histoire et des anciens jours. On laisse derrière soi la civilisation nouvelle avec ses richesses et ses produits, et les pyramides, qui, du Caire, vous apparaissent dans toute leur gloire, vous dénoncent que vous mettez le pied dans un autre monde. Quand vous marchez sur elles, on croirait qu’elles s’abaissent et que leurs dimensions s’amoindrissent ; mais cette illusion n’est que passagère, et quand vous les touchez, elles se dressent devant vous comme un géant de pierre, qui vous accable de son immensité.

Les pyramides ont été visitées et fouillées tour à tour par les divers conquérants de l’Égypte, par les Perses, les Grecs, les Romains et les Français. Les dégradations que ces monuments ont subies sont l’ouvrage des hommes beaucoup plus que celui des siècles. La seconde pyramide, qui est à peu près de la même grandeur que la première, a été ouverte par Belzoni. Comme dans la première, des couloirs rapides et étroits conduisent à une chambre sépulcrale où se trouvait un sarcophage dont le couvercle était brisé. Il renfermait des ossements que l’on a jugé être ceux d’un bœuf, ce qui autoriserait à penser que le dieu Apis partageait quelquefois avec les rois d’Égypte la gloire d’avoir une pyramide pour tombeau. La troisième est d’une dimension beaucoup plus petite ; mais les matériaux qui ont servi à l’élever sont aussi beaux que ceux de la grande. Près de la seconde pyramide, dite de Céphren, étaient des constructions étendues qui appartenaient à un temple. A peu de distance et tout autour il y a encore plus d’une centaine de petites pyramides, dont plusieurs sont debout, d’autres renversées sur le sol. Toute la surface est couverte de tombeaux ruinés, et la montagne a été percée de puits qui servaient aux inhumations. C’est comme une immense ville de morts qui a recueilli les générations accumulées de la population de Memphis. (....)

Wikipedia - Pyramide de Khéops :

" Le couloir descendant, incliné de 26°26'46" et long de 105 mètres, aboutit à un couloir horizontal long de 8,90 mètres menant à la chambre souterraine. Cette dernière, ainsi qu'une grande partie de la descenderie, a été creusée dans la roche naturelle et demeure inachevée. Dans le mur sud fut ébauché un corridor de seize mètres de long ne débouchant sur rien. Un décaissement fut pratiqué dans le sol de la chambre. Les ingénieurs John Shae Perring et Howard Vyse y pratiquèrent en 1837, un puits profond de 11,60 mètres ; lequel, espérèrent-ils, les conduirait jusqu'à la chambre sépulcrale. Leurs pensées étaient alors inspirées par le voyageur grec Hérodote selon qui le corps de Khéops reposait sur une île, entourée d'un canal et située en dessous de l'actuelle chambre souterraine. Leurs recherches ne menèrent à rien.

L'aspect inachevé (ou détruit ?) de la chambre souterraine semble prouver qu'elle constitue un premier projet abandonné, l'architecte ayant opté ensuite pour un aménagement dans la maçonnerie de la pyramide. "

L'AFFAIRE DE L'ÉTRANGE PLAQUE DE FER TROUVÉE DANS LA GRANDE PYRAMIDE EN 1837

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" Le vendredi 26 mai 1837, J. R. Hill, membre de l'équipe du célèbre Colonel ingénieur anglais Howard Vyse, chargé de nettoyer le conduit Sud de la chambre du roi, fait une découverte sans précédent sur la façade extérieure Sud de la pyramide. Cette découverte se situe au début de la bouche de ce conduit. Plus exactement, l'objet qu'il découvre est profondément et fortement scellé à l'intérieur d'un joint interne de la maçonnerie. Pour arriver à l'extraire Hill doit utiliser de la poudre à fusil pendant plusieurs jours (et non pas de la dynamite comme beaucoup d'auteurs l'ont écrit, puisqu'en 1837 la dynamite n'existait pas encore, Nobel, son inventeur, n'ayant alors que 4 ans).

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J. R. Hill fait exploser les 2/3 des pierres formant l'entrée du conduit. Ce faisant, il défigure pour toujours la façade Sud de la Grande Pyramide en lui infligeant une grande entaille verticale au 102ème niveau. Pour le moins "explosives", les méthodes de Vyse et de son équipe furent abondamment critiquées par la suite. Mais c'était trop tard, le mal était fait. Il faut dire également, pour la petite histoire, que Hill était vraiment dangereux, n'y allant pas par quatre chemins pour obtenir des résultats. Durant ces jours-là, il manqua de décapiter un de ses collègues ; l'ingénieur John Shea Perring, qui se trouvait dans la chambre du roi sous l'arrivée du conduit Sud au moment où Hill fit tomber une lourde pierre dans le conduit ! C'est peut-être à cause de cet accident qu'on ne trouva ni Perring ni son autre collègue ingénieur James Mash sur les lieux, au moment où Hill réussit enfin à détacher sa découverte. On peut ajouter aussi que le Colonel Vyse, officier de la Garde Royale Britannique, était extrêmement pressé de faire des trouvailles. D'une part, il était en compétition acharnée avec le capitaine italien Giovanni Battista Caviglia, avec lequel il s'était définitivement fâché le 13 février 1837, se séparant de l'Italien après s'être servi de lui et de sa licence de fouille. De son côté, Caviglia faisait découvertes sur découvertes. D'autre part, Vyse devait des comptes à ses bailleurs de fonds. On sait qu'il avait dépensé 10.000 £ rien que pour l'année 1836-37, ce qui représentait une véritable fortune à l'époque. Et il n'avait toujours rien trouvé. Cette situation délicate fut largement utilisée pour mettre en doute certaines de ses découvertes, à la fois à tort et à raison, comme nous allons le voir.

UNE PLAQUE QUI DÉRANGE

Hill a donc enfin réussi à extraire la plaque tant convoitée. C'est une plaque de fer plate de 30.5 cm de long sur 8.6 cm de large, avec une épaisseur variable d'un maximum de 4 cm. Le poids de la plaque étant d'environ 750 g. On ne sait toujours pas à quoi elle servait. Certains ont avancé, en s'appuyant sur sa nature fragmentaire, que c'était peut-être une fermeture du conduit même si celui-ci a une taille plus grande (30.5 x 23.3). Mais dans ce cas pourquoi avoir profondément cimenté dans la maçonnerie cet objet et pourquoi ne pas en avoir trouvé d'autres dans les autres conduits ?

Vyse déclara au monde qu'il venait de trouver avec son équipe : " La plus ancienne pièce de fer forgé jamais trouvée ". Les ingénieurs Perring et Mash signèrent des expertises et certificats d'authenticité comme quoi la plaque avait été retirée du plus profond de la maçonnerie avec beaucoup de difficulté et d'explosifs (!) et qu'aucune ouverture, fissure ou passage n'avaient été trouvés en connexion avec la plaque et que donc, le fer n'avait pu être placé là après la construction de la pyramide mais bel et bien pendant la construction. Vyse a envoyé l'objet avec les expertises au British Museum. (Références et emplacement actuel : Egyptian Department, N° 2433, 3rd Egyptian Room, Case K, 29). Beaucoup de silence et même des accusations de faux accueillirent cette découverte. Pour les détracteurs les moins méchants, il ne pouvait s'agir que de fer météoritique (on a trouvé de rares morceaux d'acier météoritique martelés dans des objets précieux des premières dynasties).

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PROBLÈME DE DATATION

Pour vous éclairer, sachez que l'usage général du fer n'arriva pas en Égypte avant environ 1300 avant J-C et qu'il n'arriva dans le Sud de l'Europe que vers 1100 avant J-C (selon H.R.Hall, "Note on the Early Use of Iron in Egypt" Man 3, 1903). Or, le fait que cet objet puisse dater de l'époque de la pyramide voudrait dire que cette plaque daterait d'environ 3500 avant J-C. (datation "orthodoxe actuelle de la pyramide"). Ce qui veut tout simplement dire que soit la datation de la pyramide est fausse, soit que l'utilisation du fer en métallurgie était beaucoup plus ancienne en Égypte, soit les deux ! On comprend alors pourquoi cet objet embarrasse tout le monde. Il met carrément en jeu la datation officielle de la Grande Pyramide.

Or, nous allons vite comprendre que cette trouvaille est fondamentale et présente toutes les garanties d'authenticité. Le très sérieux, brillant et respecté archéologue anglais Flinders Petrie allait écrire au sujet de cette plaque en 1883 que non seulement les reçus du British Museum étaient extrêmement précis, mais qu'il y avait sur la rouille du fer, la trace d'un nummulite prouvant ainsi que la plaque avait bien été enterrée extrêmement longtemps derrière des blocs de calcaire nummulitique et était certainement très ancienne. Petrie ajouta qu'il n'y avait aucun doute sur le fait que cette pièce était authentique et utilisée par les maçons pendant la construction de la Grande Pyramide.

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LA GUERRE DES EXPERTS

Ce fut la guerre entre les différents experts, mais l'assertion dogmatique de l'égyptologie "classique" comme quoi tout fer provenant de l'Ancien Empire, de par sa très grande rareté, ne pouvait être que d'origine météoritique (donc non travaillé en métallurgie complexe), ne pouvait pas tenir éternellement. Rappelons d'abord que si le minerai de fer est fréquent sur Terre, il est beaucoup plus difficile à travailler que le cuivre et l'étain et sa métallurgie est beaucoup plus compliquée que le bronze. En effet, pour qu'il fonde, il lui faut une température de 1535° Centigrade. Mais pour pouvoir le forger, une température de 1100° à 1150°, suffit. (Le cuivre lui, fond à 1083°C et si on lui ajoute de l'étain il fond à 900°C, et on obtient ainsi du bronze).

Or, si on ne peut pas faire de datation au carbone 14 pour le fer, il y a un moyen assez simple de savoir s'il est d'origine météoritique ou non, c'est de savoir s'il contient du nickel. Tout fer de provenance météoritique contient un taux de nickel variant de 4% à 26%. Le nickel est très rare dans le minerai de fer terrien, même si on peut en trouver quelques infimes traces. Une analyse était donc nécessaire pour savoir si la fameuse plaque de fer de la Grande Pyramide était d'origine météoritique ou si elle était au contraire un fer forgé et donc ferromagnétique.
Mais avant de vous parler des résultats de l'analyse qui fut réalisée, il est intéressant de voir que ces analyses n'étaient pas réellement indispensables (sauf pour vérification ultime bien sûr).

LES ÉCRITS DE MANHÉTHON

Pour attester ou non de l'authenticité de la plaque de fer, peut-être aurait-il suffi en effet à certains égyptologues de se pencher sur le corpus d'écrits précieux que les Anciens égyptiens nous ont légués. Je pense notamment aux écrits de Manhéthon (Ma-n-Thoth), grand prêtre de Héliopolis au troisième siècle avant J-C, cité par Plutarque. Manhéthon a écrit entre autres une histoire de l'Égypte en 30 volumes, laquelle brûla dans la bibliothèque d'Alexandrie en 47 av. J-C.

Il nous reste cependant quelques textes de cet historien antique et c'est à lui que nous devons par exemple la répartition dynastique encore en vigueur aujourd'hui. Il est toutefois un fait beaucoup moins connu concernant ses œuvres : Manhéthon a en effet écrit que les 8 Pharaons Memphite de la 4ème Dynastie étaient tous "d'une race différente". Il a dit aussi que les anciens égyptiens connaissaient très tôt la différence entre le fer ferromagnétique, qu'il nommait "Mehit-Ba" fer "nord-sud", "Os d'Osiris" et le fer non-ferromagnétique, d'origine météoritique qu'ils nommaient : "Os de Seth". Le fer météoritique en provenance du ciel était un fer qui venait du domaine sombre de Seth, "des cieux de nuit" et il était donc mis en opposition au culte solaire.

Il est impressionnant de voir, en se référant aux précisions de Manhéthon, que les anciens égyptiens connaissaient aussi parfaitement la différence entre le pôle Nord géographique défini par l'axe de rotation de la Terre et le pôle Nord magnétique, décalé de l'autre d'un millier de km, et fluctuant. Notons par exemple que le culte à Memphis, proche de Giza, était un culte polaire du vrai Nord géographique. Tout à Giza est orienté scrupuleusement sur le vrai Nord, qui est le culte de Ptah. La Grande Pyramide est orientée avec une incroyable précision sur ce vrai Nord. Pour comparaison, sachez qu'à notre époque le monument le plus précisément aligné sur ce Nord est l'observatoire de Paris. Il est à 6 minutes d'un degré du vrai Nord. Et bien la Grande Pyramide de Giza est quant à elle, à seulement 3 minutes d'un degré du vrai Nord. En outre, des études menées ont prouvé qu'en fait cette différence de 3° est probablement liée à un déplacement du pôle terrestre (Cela pourrait d'ailleurs prouver la datation de Khéops), ou à un mouvement de la plaque continentale africaine. Selon les chercheurs qui défendent ces thèses, à l'origine de sa construction, la pyramide était parfaitement alignée sur ce Nord, ce qui constitue une prouesse technologique inégalée. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas pour rien si les Grecs ont décerné la première place à la Grande Pyramide de Giza dans leur classement des 7 merveilles de ce monde, et si c'est justement la seule qui soit arrivée jusqu'à nous.

Petrie

AU-DELÀ DE L'ENTENDEMENT

Au passage, je ne peux m'empêcher de vous signaler la perfection incroyable de la découpe, qualifiée d'optique par les spécialistes, des blocs de revêtement en albâtre blanc resplendissants de la Grande Pyramide. Il en reste encore quelques-uns qui ont traversé les siècles pour témoigner de la grandeur des bâtisseurs de ce monument. Revêtement d'origine restant sur le sommet de Chéphren (->). Ce revêtement à l'origine couvrait la pyramide entière, la transformant en quatre magnifiques miroirs géants et triangulaires. Il a été calculé que la réflexion de la lumière était telle et si puissante au soleil que cela devait être visible depuis la Lune. Exactement comme une étoile brillante sur Terre, visible depuis notre satellite, illustrant la dénomination ancienne de la Grande Pyramide "Ikhet", "Lumière Glorieuse". Pourquoi a-t-on rendu visible depuis l'espace, comme une balise, ce monument ? C'est une question à méditer, ne croyez-vous pas ? Selon les études de Sir Flinders Petrie, l'erreur de parallélisme des bords de ces gros blocs de revêtement d'albâtre de 16 tonnes chacun, est de moins de 0.002 cm/mètre, c'est-à-dire la précision de nos instruments optiques les plus sophistiqués. La surface des blocs est parfaitement plane avec une erreur de 50 microns. Or, l'angle dihedral exact entre deux blocs a une erreur d'un peu moins de 5 secondes seulement. Chacun de ces 25.000 blocs est donc un chef d'œuvre de précision optique comparable au miroir actuel du télescope américain du Mont Palomar (R. Temple "The Crystal Sun", p. 561, 1999).

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DES ANALYSES TOUJOURS...

En novembre 1926 et avril 1932, la plaque fut examinée par le Dr J. H. Plenderleith du Laboratoire du British Museum qui déclara que la pièce de la Pyramide "consistait en une fine couche de fer métallique recouverte plus ou moins de ses oxydes". Le Dr Plenderleith ne détecta aucun nickel et donc il conclut à un fer d'origine terrestre.

En 1989, une autre analyse très complète a été faite par le Dr El Sayed El Gayar et M. P. Jones, et publiée dans le "Journal of the Historical Metallurgical Society" (Vol 23, p. 75-83). Cette analyse a été effectuée sur un fragment de 1 cm et de 1.7 g de la plaque. Les résultats ont confirmé l'origine terrestre. Selon l'analyse le fragment de la plaque consiste en de nombreuses lames de fer martelées ensemble de différentes épaisseurs, sans globules de cuivre avec quelques traces infimes d'or sur une des couches oxydées. (Peut-être la plaque était-elle à l'origine recouverte d'or). Les scientifiques ont en tout cas confirmé l'extrême ancienneté de la plaque trouvée dans la Grande Pyramide. Cette analyse comme les précédentes soulignait donc l'incohérence de la datation de la pyramide. Elle accentuait du même coup le malaise de la communauté égyptologique classique. Il ne vous surprendra donc pas d'apprendre que l'on procéda alors à une énième analyse de la plaque en 1993. Cette analyse a été menée par le Dr G. Mc Donnell qui s'aligna sur le descriptif des résultats de l'analyse de El Gayar et Jones (tout de même), sauf sur le point le plus important : selon lui, même si la fabrication était très ancienne elle ne semblait pas d'une grande antiquité... Ainsi, après plusieurs sérieuses évidences on insinuait un doute bien pratique sur une pièce à conviction de première importance.

CONCLUSION

Cette plaque n'est pas le seul exemple de fer forgé très antique découvert en Égypte. Le Professeur Gaston Maspero a en effet trouvé en 1882 du fer dans une pyramide royale de la 5ème Dynastie à Abu Sîr ainsi que des parties d'outils à Dashur. Petrie lui, a trouvé du fer dans un dépôt de la 6ème Dynastie, à Abydos. Ce fer a été analysé et jugé non météoritique. Plus tard, Georges Reisner a trouvé du fer dans le temple de Mykherinos. Il fut également analysé comme non météoritique. Ainsi, l'assertion des détracteurs qui répètent que tout fer en Égypte d'avant le Nouvel Empire est d'origine météoritique est fausse. Cela signifie que la technologie du fer était bien connue en Égypte dans une Antiquité très reculée, même si peut-être cette technologie était étrangère, comme le suggèrent certains spécialistes. Quoi qu'il en soit, ce fer pose un réel problème de datation. Mais il y a encore davantage !

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Une campagne dont je ne vous ai pas encore parlé est venue raviver la polémique. Il s'agit du "Pyramids Carbondating Project" de 1983-84 mené par les fameux égyptologues Mark Lehner dont je vous ai déjà parlé et Robert Wenke de l'université de Washington. Cette campagne était financée une fois de plus par la Fondation Cayce. À votre avis, pourquoi n'avez-vous jamais entendu parler des résultats fort intéressants de cette campagne ? Tout simplement parce que ces résultats sont incroyables et penchent pour une datation beaucoup plus ancienne de la Grande Pyramide. En effet, ce projet avait pour but d'analyser les mortiers utilisés sur Khéops. Ainsi, 13 spécimens de mortier de la Grande Pyramide ont été analysés et ils ont donné une datation de 3101 à 2853 av. J-C, au lieu des 2500-2400 av. J-C de la datation officielle. Sept spécimens de mortier de la deuxième pyramide, celle de Chéphren, ont donné quant à eux une moyenne de 2988 av. J-C. Enfin, un spécimen de bois de la barque enterrée au pied de la Grande Pyramide donna la date extraordinaire, au carbone-14, de 3400 av. J-C. Ajoutons que des mortiers encore plus anciens pourraient être trouvés sur les pyramides, car il y a eu plusieurs restaurations aux cours des âges, et il est toujours possible que les mortiers analysés ne soient pas les originaux mais proviennent de restaurations à cause de leurs emplacements externes sur les faces des pyramides. Ainsi, les évidences et les preuves d'une datation plus ancienne de Giza et d'une technologie de pointe existent bel et bien. Nous allons continuer à vous les présenter en dépit de la chape de mauvaise foi et de silence qui les recouvre habilement.

LE TABOU SUR LE FER MÉTÉORITIQUE

Il existe une traduction de Wallis Budge en 1911 provenant d'un texte de l'époque du pharaon Pépi II (2278-2184 av. J-C), qui parle du "fer qui provient de Seth et qui se trouvait dans l'avant-bras de Seth et transférait aux décédés le pouvoir de l'œil d'Horus". Il existe un autre texte traduit par Robert H O'Conneli en 1983 (Chant 148, "Coffin Text") où l'on indique que la conception d'Horus est due à un impact météoritique : "... L'explosion d'une météorite de celles que les Dieux craignent, Isis se réveilla enceinte de son frère Osiris". Or, comme les Anciens égyptiens considéraient la constellation de la Grande Ourse comme la demeure de Seth, ils considéraient plausiblement que le fer météoritique avait cette provenance, et qu'en tout cas le fer météoritique, pour s'apparenter au démon Seth était néfaste, et c'est pourquoi non seulement toute image de Seth était exclue de tout temple, tombe pharaonique et pyramide jusqu'à l'époque Ramesside), mais si l'on mettait à l'intérieur d'une construction du fer météoritique, il s'agissait d'une véritable désacralisation du lieu, un acte très grave. Le fer météoritique était tabou. Donc si la plaque de fer trouvée par Vyse date bien de la construction de la Grande Pyramide, quelle que soit sa véritable date, selon la logique des Anciens égyptiens, elle ne pouvait pas être d'origine météoritique mais bel et bien du fer ferromagnétique, forgé ! L'Égypte Ancienne n'est pas le seul endroit ou le tabou sur le fer météoritique était pratiqué. Le Professeur Argentin José Lopez de l'Université de Cordoba ("Misterios Egipcios", Buenos Aires, 1974) cite volontiers à ce propos, l'interdit fait aux constructeurs du Temple de Salomon à Jérusalem d'utiliser pour sa construction à l'intérieur aucun outil de ce fer : "Lorsqu'on bâtit la maison, on se servit de pierres toutes taillées, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu'on la construisait." (1 Rois 6.7). Ou encore ce passage pour la construction d'un autel : "Là, tu bâtiras un autel à l'Éternel, ton Dieu, un autel de pierres, sur lesquelles tu ne porteras point le fer". (Deuteronome 27:5). José Lopez ajoute que si l'utilisation des roues dans les jouets des enfants Mayas est très bien connue des archéologues, la civilisation Maya évitait son utilisation ainsi que celle du fer à cause de ce tabou... "

Sources : Antoine Gigal - http://dossiers.secrets.free.fr/egypte/plaies.8datation.htm

Yves Herbo-Sciences, F, Histoires, 24-04-2014

Inde : La cité engloutie de Dwarka remet l'Histoire en question

Inde : La cité engloutie de Dwarka remet l'Histoire en question

Dwarka

J'en ai parlé déjà à plusieurs reprises dans ce blog, mais cette fois-ci, il semble bien que les longs travaux de recherches sur le site englouti en face de Dwarka en Inde vont livrer enfin au public leurs résultats qui sont, d'après ce qu'on peut déjà lire et voir sur cette petite vidéo, assez formidables. Nous en saurons plus le 1er mai prochain mais les découvertes et déductions logiques font remonter la construction de cette cité et port à bien avant les 4.000 ans avant JC de son engloutissement, remettant en question la plupart des notions sur les civilisations préhistoriques et antiques et leurs évolutions : il semble de plus en plus que la réalité était bien différente de celle imaginée par les archéologues suivant des principes rigides faussés par des idées trop rationnelles pour être évolutives... Il semble que, comme de nos jours - regardez les lapons et les tribus amazoniennes par exemple - (mais les archéologues ne semble pas l'avoir vu venir), il existait des peuples et pays très "arriérés" et vivant dans des cavernes... pendant que dans d'autres pays et chez d'autres peuples, on construisait déjà des villes et on rêvait (ou pouvait) de voler comme des oiseaux et d'atteindre le ciel...

Dwarka inde

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