1973-1974, grosse vague d'OVNIs sur la France. Une réponse du Père Pierre Gallay dans le journal chrétien Le Pélerin, a une question sur d'éventuels extraterrestres fait sensation (cliquer sur l'image pour mieux lire) :
"Il est vraisemblable que d'autres êtres existent, c'est à dire quelque chose qui ne soit pas trop étrange, parce qu'entre la nature humaine et la nature angélique, dont nous avons la certitude théologique, il y a un trop grand écart.
Il est vraisemblable qu'entrel'homme dont l'esprit est tellement subordonné à la matière et les Anges qui ne sont qu'esprit, existent des êtres qui ont l'esprit mais bien moins de matière et de corps que nous-mêmes et qui pourraient être ceux que nous appelons OVNI, ces personnes qui apparaissent avec ces "chars", et qui n'auraient pas qu'une science mais aussi une capacité supérieure à la nôtre".
Le 08-10-1995, il avait également donné cette interview à la Rai-1, chaîne la plus regardée à l'époque en italie - extrait :
Bruno Mobrici: Père Balducci, que voulez-vous répondre à tous ceux qui prétendent que les extraterrestres sont déjà parmi nous ?
Padre BALDUCCI: Nous ne pouvons pas y penser assez longtemps ... sont-ils vrais, ou ne sont-ils pas vrais, sont-ils la vérité ou sont-ils des mensonges, si nous y croyons, ou si nous ne le faisons pas ! Il y a déjà beaucoup de choses qui rendent l'existence de ces ÊTRES une certitude. Nous ne pouvons douter. Même si nous disons que, parmi une centaine de ces phénomènes il y en a seulement une... même si nous avons dit que 99 étaient fausses et qu'une seule était vraie, cette unique vérité nous dit qu'un phénomène existe. Par conséquent, c'est le premier problème... il ne l'est plus ... ca n'inverse pas la portée de la prudence humaine ... de douter... parce que... la prudence dit d'être prudent, mais pas de nier.
Bruno Mobrici: Quelles sont les conséquences pour la religion, la philosophie ?
Padre BALDUCCI: Il n'y a pas de contre ... il n'y a aucune conséquence négative ... tout est envisagé, regardez le Seigneur qui nous a tout révélé, parce que nous y croyons très bien, même dans la rédemption de l'humanité, le Christ reste toujours le centre de l'Univers, mais dans l'univers, il est ... il y a tout ... que ... non seulement le monde, mais aussi les milliers d'étoiles, des milliers de galaxies, et il n'y a ... je ne veux pas révéler de chiffres, mais nous ne pouvons avoir aucun doute rationnellement sur ce point ... et nous arrivons maintenant sur la deuxième question, comment expliquez-vous,... l'existence d'autres mondes habités, de quelle manière habités, habités par qui ? Regardons-nous ... il y a un vieux dicton qui existe depuis des siècles qui dit: "Natura non facit saltus" euh ... "La nature ne fait pas de bonds" n'est-ce pas ... non ... il y a le royaume végétal, le royaume animal, le royaume humain... et le royaume angélique, les seules choses, quatre royaumes que nous connaissons. Trois sont naturels et on peut les voir. Entre l'homme, l'être humain et l'ange, hein... il y a un grand fossé. Voici pourquoi, avec cet argument, qui est bien démontré par San Tommaso, l'un des plus grands théologiens, il est probable, il est pensable... plus qu'un autre ... qu'entre l'homme, qui dispose déjà d'un esprit à l'intérieur de lui, mais un pauvre esprit... il est incroyablement soumis à la matière, par exemple la nuit, nous avons besoin de dormir, tandis que l'âme n'en a pas besoin. Une petite maladie est assez... bref, il est coincé, et l'ange qui est seulement un esprit, il est probable qu'il existe d'autres êtres, qui ont une âme, et qui sont moins attachés, moins subordonné au corps et une âme de ce genre peut évidemment accomplir des progrès que nous, peu importe combien nous avons progressé dans ces derniers décennies, ne sommes pas en mesure de réaliser... "
le film diffusé sur la RAI-1 sur le programme "SPECIALE TG1" -
Le film avec les questions de journaliste Bruno Mobrici et les réponses du Père BALDUCCI 2,674Mb de (2,853Mb.mpg) dimanche 8 Octobre 1995 - RAI 1 - Programme "SPECIALE TG1"
" ROME– Monseigneur Corrado Balducci, un ancien proche du Pape Benoit XVI est allé 5 fois à la Télévision Nationale Italienne pour proclamer que le contact extraterrestre est un phénomène réel. Le prélat a annoncé que le Vatican reçoit beaucoup d’informations sur les extraterrestres et leurs contacts avec les humains par ses Nuncios (ambassades) dans divers pays tels que le Mexique, Chili et le Vénézuela. Msr Balducci a dit qu’il fait partie d’une commission du Vatican qui étudie les rencontres extraterrestres, et comment faire face à l’émergence d’une prise de conscience générale du contact extraterrestre. Balducci a fourni l’analyse de l’Eglise Catholique sur les extraterrestres, soulignant que les rencontres extraterrestres « ne sont PAS démoniaques, qu’elles ne sont pas dues à une déficience psychologique, qu’elles ne sont PAS des cas de possession par des entités, mais que ces rencontres méritent d’être étudiées attentivement. »
Puisqu’il est un expert exorciste du Vatican et puisque l’Eglise Catholique a toujours diabolisé beaucoup de phénomènes nouveaux qui ont été mal compris, le fait de proclamer que le Vatican ne censure plus ces rencontres est des plus remarquables. Malheureusement Msr Balducci est décédé (en 2008) mais on continue son travail et le Vatican suit de près ce phénomène.
Dans son testament Msr Balducci a expliqué que pas seulement la population générale mais aussi des personnes hautement crédibles, cultivées, instruites, de haut rang reconnaissent de plus en plus que ceci est un phénomène réel. Ils continuent a parler des peuples extraterrestres comme faisant partie de la création de Dieu et qu’ils ne sont ni des anges ni des démons. Bien qu’ils soient probablement plus évolués spirituellement. "
" Il pense que “Les témoignages concernant le phénomène extraterrestre, en particulier les enlèvements par des entités non-humaines, sont à étudier sérieusement car ils sont essentiels à la découverte de la vérité historique.” Il dit aussi que “si nous vivons dans un scepticisme constant, nous allons détruite la société et notre dignité en tant qu’êtres humains.”
" Monseigneur Balducci pense que son analyse des extraterrestres est en accord avec la théologie de l’église catholique. Il ajoute que les rencontres avec des extraterrestres “ne sont PAS démoniaques, ne sont PAS dues à des défaillances psychologiques […] mais ces rencontres méritent d’être étudiées précisément.”
Etant donné que Monseigneur Balducci est un expert en démonologie et consultant au Vatican et qu’on sait que l’église catholique a historiquement diabolisé beaucoup de phénomènes nouveaux et peu compris, son affirmation que l’église ne censure pas les cas de rencontres extraterrestres est d’autant plus remarquable.
Balducci a révélé à un professionnel américain en visite que le Vatican suit ces cas discrètement mais de très près. Selon le père Malachi Martin, un auteur expert du Vatican, l’église est très inquiète d’avoir à modifier radicalement sa doctrine du au fait de la possibilité d’une annonce “officielle” par les gouvernements de la réalité du contact extraterrestre dans les prochaines années..."
Selon certaines sources catholiques, on trouve une précision : " Balducci révéla à un médecin américain - professionnel de l'Académie de médecine pour les thérapeutes de rencontres rapprochées -, que le Vatican suivait le phénomène de près. Une information parallèle provenant d'un scientifique du MJ 12, le Dr Michael Wolf, suggère que le Vatican est concerné par le fait qu'il y a une importante mise à jour doctrinal à réaliser quand les contacts extraterrestres seront annoncés par les gouvernements du monde, au cours de ces prochaines années." - Propos obtenus dans Edicolaweb du 3 octobre 2006 - http://www.edicolaweb.net/news_048.htm (ce site a disparu), avec en référence «l'Observatore Romano», le journal du Vatican... Dans la mesure où le Père Malachi Martin est décédé en 1999, il est difficile de savoir si il a bien aussi parlé de ceci avant son décès (mais les premiers propos de père Balducci à ce sujet datent au moins de 1995), peut-être dans l'un de ses nombreux livres (16), dont l'un vient d'ailleurs de faire l'objet d'un film sur Netflix (Hostage to the Devil)... ou si il y a eu confusion entre Dr Michael Wolf et père Malachi Martin...
Croire aux extraterrestres et en Dieu en même temps, c’est possible....
Croire qu’il existe peut-être une vie extraterrestre quelque part dans l’univers n’est pas contradictoire avec la croyance en Dieu, a estimé mardi l’astronome en chef du Vatican. Vu la taille de l’univers, il pourrait y avoir d’autres formes de vie que sur la Terre, voire des formes de vie intelligentes, estime José Gabriel Funes, jésuite et directeur de l’Observatoire du Vatican dans un entretien au journal du Saint-Siège, “l’Osservatore Romano”, intitulé “l’extraterrestre est mon frère”.
“Tout comme il y a une multitude de créatures sur Terre, il pourrait y avoir d’autres êtres, même des êtres intelligents, créés par Dieu. Cela ne contredit pas notre foi, car nous ne pouvons pas poser de limites à la liberté créatrice de Dieu“, dit-il.
“Tout comme nous considérons les créatures terrestres comme des ‘frères’ ou ’sœurs’, pourquoi ne parlerions-nous pas d’un ‘frère extraterrestre’? Il ferait quand même partie de la création“, ajoute le religieux dans cet entretien qui porte sur les relations entre la religion et la science, ou encore les aspects théologiques d’une éventuelle existence extraterrestre. (...) Il a en outre estimé que la théorie du Big Bang était la plus “raisonnable” des explications sur la création de l’univers. Et pourtant, ” je continue de croire que Dieu est le créateur de l’univers et que nous ne sommes pas le résultat du hasard“.
Avant d’exhorter l’Eglise et la communauté scientifique à oublier les divisions issues du temps de Galilée, jugé pour hérésie pour avoir expliqué que la Terre tournait autour du soleil, alors que l’enseignement de l’Eglise mettait à l’époque la Terre au centre de l’univers.
L’Observatoire du Vatican, fondé en 1891 et basé à Castel Gandolfo, résidence d’été du pape, a été le fer de lance des efforts visant à réconcilier science et religion, ses chercheurs étant très considérés par la communauté scientifique. Sur le Net: Observatoire du Vatican (source : Le Nouvel Observateur) "
Et du côté du Coran et des musulmans ? Quelques indications :
" une Tradition rapportée du Prophète Mohammad (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui), dont l'authenticité, il est vrai, à été plus ou moins sévèrement critiquée (en fait, il semblerait que les propos en question soient en fait ceux de Ibné Abbâs (radhia Allâhou anhou) ; cette Tradition commente donc ce verset en disant:
"Il y a sept terres, sur chacune d'elle il y a un Prophète comme le votre, et il y a eu un Adam comme votre Adam, un Noé comme le votre, un Abraham comme le votre, un Jésus comme le votre". Les savants expliquent ce Hadith (Tradition) en disant que chacun de ces mondes est habité par des créatures d'une origine commune, tout comme l'espèce humaine, et Dieu a aussi choisi parmi eux des êtres qu'Il a élu, tout comme il a choisi parmi les hommes des Prophètes comme Noé, Abraham, Jésus…. Certain théologiens musulmans connus, comme Wahab r.a., affirment qu'il existe plusieurs centaines de mondes différents.
Par ailleurs, il est intéressant de rappeler que les anges peuvent aussi être considérés comme des "extraterrestres", au sens littéral du terme, car ce sont des créatures qui vivent en dehors du globe terrestre. D'après une tradition prophétique (Hadith) rapportée par de nombreux auteurs, il apparaît que les êtres humains peuvent parfois apercevoir des anges, et la forme dans laquelle ils apparaissent (d'après la description qui en est donnée) est assez troublante. (Rapporté par Mouslim, Ahmad, Nisaï et Boukhâri r.a.) "
MAJ 2018 : Pour le théologien et ingénieur agronome, chargé de mission pour les questions éthiques au sein du Centre national d'études spatiales (Cnes) Jacques Arnould, la possible existence d'extraterrestres ne condamne pas les croyances religieuses, mais nous invite seulement à plus d'humilité.
Ce n'est pas si souvent qu'un théologien s'intéresse aux extraterrestres. Qu'est-ce qui vous a poussé à écrire ce livre ?
" Deux raisons majeures. La première, c'est qu'on me demande invariablement, quand je donne une conférence : « Ah, mais si les extraterrestres existent, les religions ne vont-elles pas disparaître ? » Ce à quoi je réponds par la négative en expliquant que l'homme est un être religieux par nature. Et que si l'existence d'autres mondes habités était un jour avérée, les diverses croyances religieuses en seraient certes bousculées, mais pas condamnées pour autant. La seconde raison est que les sciences ont accumulé depuis 30 ans des données qui rendent cette hypothèse toujours plus probable. La découverte d'exoplanètes en quantité (plus de 3000 à ce jour - 3854 à 09-2018) augmente la probabilité que plusieurs d'entre elles soient habitables. De même, la découverte sur Terre de l'existence des extrêmophiles... "
En ce qui concerne l'Islam, les anciens textes et le Coran :
Il y a de nombreux récits dans les ouvrages islamiques duodécimains parlants des extraterrestres ou des êtres inconnus pour l’être humain actuel que nous pouvons initialement classer dans 7 catégories :
Il s’agit des récits parlants des anges célestes et terrestres dont la croyance en l’existence est fondamentalement indispensable pour les croyants, nous évitons donc de réciter les versets et les récits en parlants.
Il s’agit des récits parlants de différents genres de djinns dont la croyance en l’existence est fondamentalement indispensable pour les croyants, nous évitons donc de réciter les versets et les récits en parlants.
Il s’agit des récits parlants des êtres pré-humains qui vivaient sur notre planète avant la création de notre Aïeul Âdam (psl).
Il s’agit des récits parlants des univers existants avant la création du nôtre dans lesquels il y avait des êtres-vivants au même niveau d’intelligence et de responsabilité que nous les êtres humains, qui confirment d’ailleurs qu’après le déroulement du jour de la résurrection, un autre univers commencera à voir le jour avec encore à peu près les mêmes êtres intelligents et au même niveau de responsabilité que nous vis-à-vis du Créateur.
Il s’agit des récits parlants d’autres univers que le nôtre sans préciser s’ils sont matériaux et parallèles au nôtre.
Il s’agit des récits qui nous informent visiblement de l’existence des êtres vivants, mais extraterrestres.
Il s’agit des récits qui nous informent de l’existence des êtres physiques vivants dans les dimensions cachées dans notre propre univers. Et ceux-là ne sont pas pareils que les djinns mais sont tout de même multidimensionnels. Toutefois les énormes récits les concernant restent mystérieux et Allah et ses califes infaillibles en savent mieux.
Quelques exemples de récits correspondants à notre sujet :
I- L’existence et la fin des êtres pré-humains (des créatures du genre homo tels que les sapiens et les habilis etc) :
L’Imam Sadeq (psl) dit :
« Certes, depuis qu’Allah le Tout-Puissant créa la terre, y créa sept créatures [du genre homo] n’étant pas de la descendance d’Âdam. Allah les créa de l’argile terrestre et les y hébergea un par un chacun à son âge. Ensuite Allah le Tout-Puissant créa l’Âdam le père de l’humain et sa descendance de lui. Et par Allah, le paradis ne fut pas vide d’esprits des croyants depuis qu’Il l’a créé, et l’enfer ne fut pas non plus vide d’esprits des mécréants et des indociles depuis qu’Il l’a créé. Peut-être vous imaginez qu’une fois le jour de la résurrection Allah aura fait rassembler les croyants avec leurs esprits au paradis et les mécréants avec les leurs en enfer, Il ne sera plus Adoré sur ses terres en ne créant plus de créatures qui L’adoreront en témoignant son unicité ! Si ! Par Allah, Il créera des créatures n’étant ni mâles ni femelles L’adorant et témoignant son unicité et L’invoquant par sa grandeur. Et Il leur créera une terre qui les portera, un ciel qui étendra son ombre sur eux, N’est-ce pas qu’Allah le Tout-Puissant dit : au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux .[Ibrahîm, 48] Quoi? Avons-Nous été fatigué par la première création? Mais ils sont dans la confusion [au sujet] d’une création nouvelle.[Qâf/15] »
Ce récit nous informe que sur notre propre planète il a eu 7 autres créatures du genre homo avant la création de l’être humain, mais elles ont toutes disparu. Selon les théories des scientifiques, il existait sur terre 7 espèces éteintes du genre homo avant la création de l’homme d’aujourd’hui.
II- L’existence des univers parallèles dans le passé, au présent et au futur portant des créatures adoratrices du Tout-Puissant :
Jâbir Ibn Yazid dit :
« Je questionnai l’Imam Abi Ja’far (psl) à propos de la parole divine suivante :
‘’Quoi? Avons-Nous été fatigué par la première création? Mais ils sont dans la confusion [au sujet] d’une création nouvelle.[Qâf/15]’’
‘’Ô Jâbir, l’explication en est que lors qu’Allah le Tout-Puissant mettra fin à l’existence de cette création, ainsi que cet univers, et qu’Il aura placé les gens du paradis au paradis et les gens de l’enfer en enfer, Il créera un nouvel univers; autre que celui-ci, avec des créatures qui ne sont ni mâles ni femelles, qui L’adoreront et reconnaîtront son unicité. Il leur créera aussi une autre terre différente de celle-ci où ils s’installeront et un autre ciel différent de celui-ci qui leur répandra son ombre.’’
Ensuite Il continua :
‘’Penses-tu qu’Allah n’a créé personne d’autres que vous ? Bien sûr, par Allah, Allah créa des milliers et des milliers d’univers et des milliers et des milliers d’Âdam et tu es dans le dernier de ces univers et du dernier de ces humains.’’ »
Source islamique : Bihâr ul-Anwâr, tome 08, page 375
« Abu Hamza Thimali dit : j’entendis l’Imam Ali Ibn Hussein (psl) dire : ‘’certes, Allah créa Muhammad et Ali, ainsi que leurs enfants purs de la lumière de sa grandeur et les ressuscita en tant que les esprits avant la création.’’
Ensuite il continua : ‘’Penses-tu qu’Allah n’a pas créé d’autres créatures que vous ? Si, par Allah, Allah créa des milliers et des milliers d’Adâms et des milliers et des milliers d’univers et tu es par Allah, dans le dernier de ces univers.’’ »
Source islamique :Bihâr ul-Anwâr, tome 25, page 25
Ces deux récits signifient que :
Premièrement : avant cet univers il y avait d’autres univers matériaux avec la même ou de différentes structures quantiques.
Deuxièmement : ils hébergeaient aussi des créatures intelligentes ressemblantes à l’être humain.
Troisièmement : Après la fin de notre monde, l’existence d’autres univers et d’autres créatures intelligentes verra le jour.
L’Imam Sadeq (psl) dit :
« Pour Allah il y a douze milles univers, dont chacun est plus grand que les sept cieux et les sept terres et dont les habitants ne voient pour Allah aucun autre univers que le leur et je suis une Hujjat [preuve] sur eux-tous. »
Source islamique :Bihâr ul-Anwâr, tome 27, page 41
Ce récit signifie que :
Premièrement : Ces douze milles univers existent à l’heure actuelle.
Deuxièmement : Dans chacun d’entre eux, il y a des créatures intelligentes sans savoir qu’il existe d’autres univers.
Le terme univers dans ce hadith peut faire allusion soit aux planètes habitées dans notre galaxie voie lactée ainsi qu’aux celles des autres galaxies, soit aux univers parallèles. Cependant nous ne savons pas s’il s’agit des univers matériaux avec les mêmes ou de différentes mécaniques quantiques.
Abu Hamza rapporta :
« L’Imam Baqer (psl) regarda le ciel et dit : Ô Aba Hmaza ceci est le dôme de notre père Adâm (psl) et certes pour Allah le Tout-Puissant, à part cela, il y a 39 autres dômes, dans chacun il y a des créatures qui n’ont pas désobéit à Allah même pendant un clignement des yeux. »
Source islamique :Bihâr ul-Anwâr, tome 27, page 45
‘Ajlân Abî Sâleh rapporta :
« Je questionnai Imam Sadeq (psl) au sujet du dôme d’Âdam en lui demandant : est-ce (ciel) le dôme d’Âdam (psl) ?
Il me répondit : oui et pour Allah il y a d’autres dômes aussi, et derrière votre occident il y a 39 autres occidents, il y a une terre blanche et d’abondantes créatures qui reçoivent notre lumière, ne désobéissent pas à Allah même pendant un clignement des yeux, et mais ils ne savent pas si Allah a créé l’Âdam ou pas ? »
Source islamique :Bihâr ul-Anwâr, tome 27, page 45
Les 39 occidents derrière le nôtre pourraient signifier 39 planètes parallèles qui côtoient la nôtre dans les dimensions cachées de l’univers.
Le hadith suivant est le plus dur récit à comprendre nous parlant également des univers parallèles multidimensionnels avec des mécaniques quantiques complètement différentes du nôtre
« Ibn Abbas dit : Le Prophète (sawaws) nous vint, alors que nous étions assis en faisant des cercles à la mosquée. Alors il nous demanda : Que faites-vous ? Nous lui répondîmes : nous méditons sur le soleil, comment il se lève et comment il se couche. Il nous dit : Soyez-bénis, soyez ainsi, méditez sur les créatures et ne méditez pas sur le Créateur. Certes, Allah créa ce qu’Il voulut pour ce qu’Il voulut, c’est ce qui vous étonne. Certes au-delà de Qaf il y a sept mers dont chacun est 500 ans. Et derrière cela il y a sept terres dont la lumière éclaire à leurs peuples. Et derrière cela il y a 70000 peuples créés ressemblants aux oiseaux, eux et leurs poussins sont dans l’air et ne sont pas fatigués d’exalter l’Unique. Derrière cela il y a 70000 peuples créés du vent dont la nourriture, la boisson, l’habit, les vaisselles et les bestiaux proviennent également du vent. L’abri de leurs bestiaux ne se fonde pas sur le sol jusqu’à la résurrection. Leurs yeux se situent sur leurs poitrines. Chacun d’entre eux dort et se réveille une seule fois alors que sa subsistance est déjà à côté de sa tête. Et derrière cela il y a l’ombre du trône et dans cela il y a 70000 peuples ne sachant pas qu’Allah a créé l’Âdam et sa descendance ainsi que le Satan et sa descendance. Et Sa parole qui dit : Et Il crée ce que vous ne savez pas. [Nahl/08]. »
Source islamique : Bihâr ul-Anwâr, tome 54, page 348.
L’Imam Ali (psl) dit :
« Au-delà de Qâf il y a un univers que personne d’autre que moi ne peut atteindre. Et je domine ce qui est au-delà de cela et ma connaissance en est la même que du vôtre. J’en suis le gardien et le témoin. Et si je voulais répondre à l’univers entier ainsi qu’aux sept cieux et sept terres, je pourrais le faire en moins d’un clignement des yeux, parce que je possède le nom suprême et je suis le Grand Signe et le miracle magnifique. »
Source islamique :Bihâr ul-Anwâr, tome 54, page 336
III- l’existence des extraterrestres dans d’autres planètes à des distances astronomiques telles que 40 et 250 années-lumière :
« Muhammad Ibn Issa rapporta de Younes Ibn Abdul Samad de Jâbir de l’Imam Abi Ja’far (psl) que ce dernier dit :
Au-delà de votre soleil il y a 40 autres soleils et il y a 40 ans {années-lumière} de trajet d’un soleil à l’autre. Beaucoup de créatures y existent sans savoir si Allah a créé l’Âdam ou pas. Ainsi au-delà de votre lune il y a 40 autres lunes/planètes et d’une lune à l’autre il y a 40 jours de trajet, Beaucoup de créatures y existent sans savoir si Allah a créé l’Âdam ou pas. Toutefois certes elles sont inspirées comme ont été inspirées les abeilles, à maudire le premier (Abubakr] et le deuxième (Omar) et ce en permanence, certes les anges s’occupent d’elles et les torturent quand elles cessent de maudire les deux {idoles}. »
Sources islamiques :Basâ-er ud-Darajât, tome 1, page 506
Bihâr ul-Anwâr, tome 27, page 45
Comme vous le savez, les distances sur la terre ainsi que celle d’entre le soleil et la terre se calculent par des unités de mesure telles que le Km ou le mile. Mais comme c’est impossible de mesurer l’intervalle entre les étoiles ou entre les galaxies par ces unités, l’ensemble des distances astronomiques se calculent et précisent en général donc par l’unité année-lumière (la distance que la lumière parcourt pendant un an à vitesse de 300000km/seconde.)
Ce qui est impressionnant c’est que l’astronomie a presque le même âge que l’humain, et depuis l’antiquité les astronomes et les ordinaires se référaient aux étoiles pour se localiser et retrouver leur position géographique. Toutefois cela ne fait que quelques décennies qu’ils ont pu évoluer cette science au point de pouvoir quitter la planète et de descendre sur la lune, de fabriquer les sondes spatiales et les télescopes modernes et de découvrir les inimaginables et incalculables distances astronomiques. Ce qui aboutit à l’invention de l’unité « année-lumière » pour donner à l’être humain la possibilité de les mesurer.
Mais plus de mille ans avant l’évolution de la science astronomique et l’invention du télescope Hubble, l’Imam Baqer le fendeur des savoirs (psl), calcula les distances astronomiques par l’unité « année-lumière » et nous informa de l’existence des extraterrestres.
L’Imam Ali (psl) dit dans un autre hadith :
« Ces étoiles qui sont dans le ciel, sont des villes comme celles qui se situent sur Terre et chaque ville est connectée à un rayon de lumière dont la longueur du chemin est de 250 ans [années-lumière]. »
Source islamique : Bihâr ul-Anwâr, tome 55, page 91
Ce récit nous informe clairement de la vie extraterrestre et des villes habitées par des êtres vivants en dehors de notre système solaire. Toutefois il est possible que les rapporteurs du hadith aient oublié ou enlevé le terme Fî [dans] au début de ce hadith et si c’est le cas, la traduction du hadith change comme cela :
« Dans ces étoiles qui sont dans le ciel il y a des villes… »
Par conséquents, le terme « étoile » comprend elle-même ainsi que les planètes habitées de son système et la suite du hadith retrouve également un sens plus précis, parce que chaque planète est connectée à son étoile par la gravité de cette dernière et les rayons de lumière de celle-ci parcourent un trajet de 250 ans, ce qui correspond exactement à l’unité de mesure « année-lumière » (?).
En ce qui concerne le pan Chiite de l'Islam, nous avons ceci :
Abu Ja'far a dit : « Il existe deux types de nuages. Dhul Qarnayn a choisi le plus facile et a laissé le plus difficile à 'Ali. »
On lui demanda : « Et qu'est ce que le nuage difficile ? »
Il répondit : « Le nuage dans lequel il y a le tonnerre et la foudre. Lorsqu'il chevaucha et traversa les sept cieux, cinq d'entre eux étaient habités et deux désertés. »
Abdul Samad bin Ali rapporte : Un homme est venu vers Zayn al-Abidin. Ce dernier lui dit : « Qui es-tu ? » Il répondit : « Je suis un astrologue. » Il dit : « Tu es donc un diseur de bonne aventure. »
L'Imam le regarda et lui dit : « Dois-je te montrer un homme qui a traversé, depuis que tu es ici, quatorze planètes, chacune aussi grosse que ce monde, trois fois, sans s'être déplacé de sa place ? » Il dit : « Qui c'est ? »
Il dit : « Moi, et si tu veux, je peux t'informer ce que tu as mangé et ce que tu caches dans ta maison. »
Aban Bin Taghlub rapporte : J'étais en présence d'Abu Abdullah (Imam Sadiq) lorsqu'un homme parmi les habitants du Yémen vint à lui. L'Imam lui dit :
- « Ô frère Yéménite, y a-t-il un savant parmi vous ? »
- Il dit : « Oui. »
- « Qu'est ce que vous savez de son savoir ? »
- « C'est un homme capable de voyager en une nuit la distance de deux mois de vol d'oiseau. »
Abu Abdullah dit : « Le savant de Médine est plus savant que le vôtre. Il voyage en une heure de la journée, la distance du parcours d'une année du soleil. Ce dernier traverse alors douze mille planètes tels que ce monde et leurs habitants ne sont pas informés qu'Allah a crée Adam ou Iblis. »
L'homme demanda à l'Imam : « T'ont ils reconnu ? »
Il répondit : « Oui, ils n'ont aucune obligation si ce n'est la Wilaya et la Tabara (nous aimer et détester nos ennemis) »
Source : http://www.chiite.fr/basair_darajat.html
Pour rappel, cet article fait partie d'une compilation de données et ne prend pas partie, n'a pas un but scientifique en soit. Le but de ce site est en grande partie une collecte de diverses données concernant certains thèmes, de simples idées, hypothèses, scientifiques ou non, pour mémorisation (car beaucoup de données disparaissent sur internet chaque année), la science n'étant pas figée, et il y a de multiples exemples d'anciennes découvertes mal interprétées, voir dédaignées et combattues avant leur acceptation (par exemples la découverte de l'ornithorynque longtemps jugé "impossible" par la majorité des scientifiques de l'époque, ou encore l'impossibilité de l'existence d'un continent englouti (théorie de la tectonique majoritaire longtemps), alors que la science a maintenant admis plusieurs anomalies et exceptions à cette "règle", avec la découverte de Zealandia à l'est de l'Australie... Et comme tout le monde peut le voir, la science n'a pas toujours raison, se trompe assez souvent (car elle n'est pas figée), la sauvegarde de certaines suppositions passées ou nouvelles peuvent amener à de nouvelles réflexions et aider à d'autres possibilités, hypothèses pouvant être testées scientifiquement. Il ne s'agit donc que de compilations de données, souvent traduites de divers auteurs, scientifiques ou non. Il y a tout de même un grand nombre de relais de publications scientifiques, du CNRS, de l'INRAP, de Nature ou autres Sciences Live, etc, avec toujours mention des sources et liens des articles originaux... L'auteur de cette compilation de données intervient rarement dans ces diverses données (parfois contradictoires) mais peu éventuellement donner son opinion, qui n'en est qu'une, et n'a pas le but d'influencer d'une quelconque façon les lecteurs. Il s'agit avant tout donc de collectes de données et aussi de liberté d'expression, le lecteur étant à même de juger par lui-même ces données et de s'en servir ou pas.
Des gisements contenant des artefacts humains à Valsequillo, au Mexique, ont été datés à environ 250.000 ans avant le présent par la méthode des traces de fission («fission-trace-dating») de la matière volcanique et d'uranium des os d'un bassin de chameau.
Le dilemme posé par ces dates est clairement indiqué dans la citation suivante, tirée des conclusions de l'article soumis.
" La preuve présentée ici indique toujours que le site Hueyatlaco a environ 250.000 ans.
Nous qui avons travaillé sur les aspects géologiques de la région de Valsequillo sommes douloureusement conscients qu'un si grand âge pose un dilemme archéologique.
Si les datations géologiques sont correctes, des outils de pierre sophistiqués ont été utilisés à Valsequillo longtemps avant les outils analogues qui sont cependant censés avoir été développés en Europe et en Asie ".
Ainsi, notre collègue, Cynthia Irwin-Williams, a critiqué les méthodes de datation que nous avons utilisées, et elle veut que nous insistions sur le fait que l'âge de 250.000 ans est pratiquement impossible ".
( Steen -McIntyre, en Virginie, et al ; . " Preuves géologiques d'âge des dépôts à Hueyatlaco site archéologique, Valsequillo, au Mexique, " Quaternary Research, 16:1, 1981)
Commentaire
L'impasse dessus n'est pas sans rappeler l'insistance de Lord Kelvin disant que la terre a seulement environ 100.000 ans sur la base de ses calculs de capacités productrices d'énergie du soleil.
Les géologues pensaient autrement, qu'il nécessitait environ un milliard d'années pour que la nature sculpte la terre telle qu'ils l'ont vue. Kelvin n'a pas été reconnu sur l'énergie nucléaire, et les géologues ont eu le dernier mot !
Depuis la publication de Thomas Kuhn "La Structure des révolutions scientifiques" (1970), un grand nombre de personnes dans le domaine des sciences et ailleurs ont utilisé sa distinction entre les paradigmes de la science normale et les anomalies à la fois dans la science normale et les révolutions scientifiques pour expliquer l'évolution de la science contemporaine.
Tous les appels de Kuhn n'ont pas été tout aussi éclairants.
Il a parfois semblé que ceux qui sont sur les franges de la science établie crient au « détour de paradigme » pour expliquer pourquoi leur travail ne retient pas l'attention alors qu'en fait, c'est le travail lui-même qui est à blâmer. Vraisemblablement, certains éléments de preuves qui entrent en conflits avec les opinions reçues sont ignorées pour une bonne raison, et d'autres sans une bonne raison. Quand une anomalie apparente est rejetée sans raison valable, alors les scientifiques en question se comportent mal.
Mais se sont-ils comportés en " non scientifiques " ?
Dans cette étude, nous examinons en détail un cas particulier d'un ensemble de preuves anormales reçues et visibles. Dans ce cas, le point de vue reçu est une théorie sur les origines de l'homme dans les Amériques, et l'anomalie est un site du Mexique, dont l'âge est apparemment en conflit avec cette théorie reçue.
Sans essayer de décider si la vue reçue est correcte, ou si la preuve anormale est intéressante à considérer (ce qui est, après tout, une affaire de spécialistes - YH : c'est un point de vue), nous suivrons l'histoire de ce qui s'est passé pour les scientifiques impliqués, et tirerons des conclusions sur ce qui peut et ne peut être attendu de la science en tant qu'une véritable institution humaine.
En particulier, nous soutenons que, dans les périodes d'instabilité dans la science («révolution», si vous voulez), il est dans la nature même de la science de traiter la preuve anormale avec hostilité et suspicion, même quand il y a peu de raisons de soupçonner ça.
II . LE POINT DE VUE REÇU
Le point de vue reçu, accepté par une majorité des anthropologues et des archéologues, c'est que l'humanité n'a pas évolué de façon indépendante dans les Amériques, et doit donc y avoir migré d'ailleurs.
Pour diverses raisons génétiques, il semble que tous les Américains autochtones sont plus étroitement liés les uns aux autres que ne le sont d'autres populations, et sont plus étroitement liés aux peuples de l'Asie que ceux des autres régions du monde. La conclusion raisonnable à tirer de cette preuve est que les premiers Américains ont migré de l'Asie, que ce soit à travers le détroit de Béring ou à travers un pont de terre.
La migration à grande échelle par bateau estpeu probable, même si la traversée est étroite à travers un plan d'eau comme le détroit de Béring, donc l'hypothèse du pont terrestre de Bering est la meilleure hypothèse pour une route migratoire.
Cette séquence de déductions implique un nombre limité de possibilités de migration. Une route de terre était entièrement disponible seulement quand il y avait suffisamment de glaciation du niveau de la mer pour qu'elle diminue d'environ cent cinquante pieds (46 mètres), une telle baisse du niveau des mers est nécessaire pour que le pont de terre de Béring (ou, peut-être plus correctement, la masse terrestre maintenant appelée Béringie) puisse apparaître.
D'autre part, si il y avait une telle glaciation, les voies terrestres en Amérique du Nord étaient impraticables, aucune migration ne pourrait avoir lieu (YH : c'est déjà ici une affirmation douteuse : les Lapons, Inuitset autres prouvent le contraire en y vivant en permanence ! - les hommes actuels seraient en effet incapables de migrer, mais les anciens oui, très probablement !). Ces deux contraintes limitent sévèrement le nombre d'opportunités pour la migration à des périodes spécifiques pendant les périodes glaciaires (YH : limites peut-être imaginaires !)
Le meilleur candidat pour une période de la migration est généralement considérée comme une période au cours de la fin du Pléistocène, il y a environ douze mille ans. Bien que des revendications de migrations antérieures sont parfois publiées à force de découvertes archéologiques, l'idée que les humains sont arrivés relativement récemment semble être assez bien établie (YH : et oui, on établi l'idée et la théorie... jusqu'à ce que la réalité rattrape l'idée ^^).
Donc, c'est en toute confiance que ce point de vue a été jugé et que, en 1962, dans un écrit pour Scientific American, William Haag pouvait dire :
" L' occupation de l'homme du Nouveau Monde peut remonter à plusieurs dizaines de milliers d'années, mais personne ne soutient rationnellement qu'il a été ici, même pour seulement 100000 années. "
Il y a un nombre impressionnant de preuves visibles d'une récente migration, et relativement peu de toute présence humaine plus tôt dans les Amériques. Ce qui semblaient être des traces d'occupations antérieures se sont généralement avérées être trompeuses.
David Meltzer (1993) décrit la situation en ces termes :
Au début des années 1950, il y avait déjà des signes d'une présence humaine beaucoup plus tôt en Amérique. Ces traces deviendraient plus larges au fur et à mesure que les années passaient, jusqu'à aujourd'hui où une multitude de sites soi-disant anciens ont fait leur apparition, certains avec des âges réhaussés estimés de 200.000 ans.
Chaque nouveau candidat à une plus haute antiquité apporte avec lui de nouvelles revendications, mais le résultat reste le même. Les sceptiques posent des questions difficiles. Le débat s'ensuit. La demande est acceptée par les uns, rejetée par les autres, tandis que le reste "attend et voit". Jusqu'à présent, au moins, la barrière Clovis reste intacte. Un avant - 11, 500 B.P. de présence humaine en Amérique n'existe pas aujourd'hui. (YH : C'est maintenant faux au 21ème siècle...)
Il y a au moins trois types impressionnants de preuve pour une migration au Pléistocène supérieur (ou un ensemble de migrations) :
preuve de langues amérindiennes
preuve de la dendrochronologie
preuve de l'ADN mitochondrial 1
Tous les trois types de point de preuve mènent à trois vagues de migration, les premiers au Pléistocène supérieur, comme hypothèse. Les plus anciens sites clairement datables sont très loin de ceux des Clovis et de Folsom, et ils sont au plus tôt de 11.500 BP.
Ajoutez à ces éléments de preuve de l'absence de preuves claires de quoi que ce soit plus tôt, et vous avez un argument puissant pour la vision d'une récente migration, ce qui donne de bonnes raisons de se méfier des découvertes qui sont censées être plus âgées. Considérons les types de preuves à leur tour.
Linguistique amérindiennes
Les centaines de milliers de langues qui ont été parlées sur les continents américains forment une variété déconcertante, mais de nombreux linguistes pensent maintenant qu'elles se répartissent en trois familles :
amerind
Na - Dénés
Eskimo - Aléoutes
Les langues amérindiennes montrent le plus de variété, et sont géographiquement les plus répandues, étant parlées des régions du Canada jusqu'à La Terre de Feu. Ces deux faits plaident en faveur de l'ancienneté relative de la langue commune à partir de laquelle ils tirent tous la leur.
Les langues eskimo-aléoutes sont moins nombreuses et plus semblable à une autre. Elles sont également parlées dans une zone plus petite, autour des régions côtières du nord.
Le groupe Na - Déné est intermédiaire dans la variété et l'étendue. Ces langues sont également parlées dans les régions au sud de la plus grande étendue sud des langues eskimo-aléoutes, mais pas si loin au sud que les langues amérindiennes. Par ailleurs, les groupes linguistiques peuvent être organisés afin de voir des similitudes avec des langues de l'Ancien Monde, avec l'Eskimo- Aléoutes êtant plus, et l'amerindien étant moinscomme les langues parlées en Asie.
Cet agencement des langues avec les points à trois vagues distinctes de migration, avec les ancêtres des parleurs de l'amérindien qui arrivent en premier. Toutefois, ce classement relatif nous donne peu sur une manière de datation absolue pour les migrations. 2
La dendrochronologie
Dans le Hrdlicka 1920 est noté un caractère que toutes les dents amérindiennes possèdent, qui est également caractéristique des dents de la population du nord de l'Asie.
Sur la base de cette caractéristique, une particulière forme en pelle - comme la forme des incisives, appelés Sinodontie, il a conclu que les Amérindiens étaient répartis en trois groupes génétiquement distincts : Eskimos , Athabaskans et Sud-Américains.
Christy Turner (1986) fait une analyse statistique des dents américaines pour vérifier cette classification. En regardant les autres, les même caractéristiques héréditaires des dents, et en catalogant les similitudes et les différences entre neuf mille Américains préhistoriques différents, il a également conclu que les Amérindiens sont répartis en trois groupes génétiquement distincts, mais il a identifié les trois groupes plus directement avec les trois groupes linguistiques de Greenberg.
En plus de soutenir le point de vue des trois migrations, la preuve dentaire peut nous donner une chronologie absolue. Les caractéristiques dentaires qui sont identifiées dans l'étude de Turner sont génétiquement déterminées, l'environnement ayant peu ou pas d'impact.
De cette façon, les preuves fournies par les dents, comme celles fournies par les groupes sanguins, peut nous donner une image claire des relations génétiques entre les populations. Les mutations se produisent de façon régulière, nous pouvons également dire il y a combien de temps deux populations ont divergé par le nombre de gènes qu'ils partagent et combien ils diffèrent.
Quand un gène s'exprime dans une partie visible et facilement préservée d'un animal, comme une dent, alors nous pouvons utiliser les variations de cette partie pour dater l'histoire génétique de l'animal.
Dans le cas des humains en Amérique du Nord, nous pouvons dire par des distributions des caractéristiques de Sinodontie que la population nord-américaine s'est séparée de la population nord-asiatique il y a environ douze mille ans - ce qui confirme le point de vue de la migration au Pléistocène tardif.
L'horloge ADNmt
Les similitudes dans les caractéristiques anatomiques brutes, et même dans une certaine mesure dans le code génétique qui les inspire, peut parfois survenir en raison de pressions environnementales similaires, même si les deux populations ne sont pas étroitement liées.
Il y a des parties du code génétique, cependant, qui ne sont pas exprimés du tout, ou ne s'expriment que dans des caractéristiques neutres. Dans ces gènes, le taux normal de mutation n'est pas affecté par les pressions environnementales. En particulier, l'ADN mitochondrial ( ADNmt) n'est pas soumis à des forces de mélange de fertilisation, puisque l'ADNmt de toute créature vient de sa mère uniquement.
Donc, étant donné une estimation raisonnable de la rapidité et de la régularité des mutations qui se produisent dans l'ADN mitochondrial, nous pouvons assez précisément dater lorsque les populations ont divergé. Par cette mesure, les Américains se sont divisés des Asiatiques du Nord il y a quelques 20.000 ans.
C'est plus tôt que ce que les autres méthodes nous ont donné pour une première migration, mais peut être expliquée par l'estimation du taux de mutation.
La réaction aux anomalies
Compte tenu de ce nombre impressionnant de preuves, il semble tout à fait raisonnable de penser qu'une migration au Pléistocène supérieur est établie.
Même si il y a des trouvailles occasionnelles qui semblent être datables à beaucoup plus tôt, il est plus raisonnable de penser qu'il doit y avoir quelque chose de faux avec les dates de ces sites que d'accepter le prix d'un renversement d'une théorie bien fondée.
L'incapacité d'expliquer pourquoi un site semble être antérieur à la fin du Pléistocène n'est pas un obstacle à l'acceptation de la théorie de la migration tardive, surtout si l'alternative est d'accepter une migration plus tôt, tout en étant incapable d'expliquer l'évidence linguistique, dentaires et génétiques.
Meltzer ( . , 1993, p 21 ) caractérise la position de l'archéologue de cette façon :
Ce problème est aggravé par de trop nombreuses fausses alarmes. Des dizaines de sites ont été annoncés comme possédant une grande antiquité. Mais en y regardant de plus près, chacun a réussi à vivre jusqu'à la faillite de son ancienneté. Caveat emptor.
Les archéologues ont la mémoire longue - cela fait partie de notre expertise, après tout - il n'est donc pas surprenant que, dans ces circonstances, toutes les nouvelles demandes pour une grande antiquité dans les Amériques sont accueillies avec un scepticisme bordant le cynisme. La réponse n'est peut-être pas louable, mais elle est compréhensible .
La plupart des archéologues qui donnent cette réponse compréhensible sont nettement moins conciliants que Meltzer. En fait, la réponse de Haag citée plus haut, qui rejette les allégations d'extrême antiquité de la présence humaine dans les Amériques comme irrationnelles, est la norme plutôt que l'exception.
Les plus anciens sites qui ont résisté à un examen minutieux, et dont le témoignage est sans ambiguïté aucune, sont les Clovis et Folsom, tous datables d'après -12.000 AV JC, et donc complètement compatibles avec la dernière migration du Pléistocène. (YH : Mais notons qu'en octobre 2018, des outils du style pré-clovis ont été trouvés au Texas, USA... et ont été datés de -15.500 ans ! Différentes preuves trouvées en Alaska et Canada semblent bien aussi prouver une arrivée bien plus tôt des hommes en Amérique du nord... alors que des datations de -25.000 ans, voir plus, se multiplient au Brésil...)
III. L'anomalie
Parfois, une découverte archéologique semble contester ce point de vue reçu.
Le projet archéologique spécifique qui est au centre de ce travail était situé à Hueyatlaco, Valsequillo, qui est à quelques kilomètres au sud de Puebla, au Mexique. La région était devenue très connue parmi les archéologues en raison des formes animales éteintes variées.
La fouille initiale a débuté en 1962. Au cours de la poursuite du processus de fouille cinq sites ont été découverts et des coupes stratigraphiques séquencées (Irwin-Williams 1967a).
L'excavation finale à Hueyatlaco été conclue en 1973.
Le travail de terrain s'est poursuivi tout au long du processus excavational par les membres de l'équipe, y compris le Dr Cynthia Irwin-Williams et Dr. Virginia Steen-McIntyre. 3
Les Consultants ultérieurs associés au projet étaient Ronald Fryxell, BJ Szabo, et CW Naeser dans la poursuite des efforts visant à résoudre la controverse entourant la datation des preuves accumulées au cours du processus d'excavation à Valsequillo, Mexique ( Malde et Steen-McIntyre, 1981).
Il n'y a pas eu d'irrégularités dans les méthodes de l'équipe, et le site a été surveillé pour éviter toute falsification ou la destruction accidentelle de preuve ( Irwin -Williams 1967a ).
Le chercheur principal de ce projet, Cynthia Irwin-Williams (1978), a caractérisé le site archéologique comme un domaine qui contenait un "site d'abattage" et les activités indicatives du dépeçage et d'activités de camping de l' "Ancien Homme "
Les artefacts découverts ont établi clairement qu'ils sont d'origine non locale, allant d'un rude objet unifacial de percussion pour des lances ( pointes de projectile ) fabriqué par un groupe moins sophistiqué, jusqu'à des bifaces de découpe, des grattoirs et des arêtes de coupe, des outils bien faits d'un caractère avancé.
Dans son article publié en 1978, Irwin-Williams affirme que l'abondance de la faune maintenant disparues dans la région Valsequillo a attiré les premiers chasseurs.
Il y avait des endroits dans la zone appropriée pour le camping et à proximité se trouvent des sites appropriés pour l'abattage des arbres et des sites qui étaient appropriées pour l'abattage des animaux en raison de la proximité des petits ruisseaux.
Irwin-Williams reconnaît que les estimations modernes concernant la présence de l'homme dans cette localité ont une gamme de 11.000 ans à plus de 30.000 ans. La controverse a commencé en 1967, avant que les fouilles aient été réalisées. Malgré les efforts approfondis et la compétence des membres de l'équipe archéologiques à Hueyatlaco, Jose L. Lorenzo, Directeur de la Préhistoire à l'Instituto Nacional de Antropología e Historia, a lancé plusieurs allégations concernant l'intégrité du projet à Hueyatlaco, El Horno, et Tecacaxco ( communément appelé Valsequillo). :
Un groupe de plus de 200 scientifiques a examiné les recherches sur les ovnis en Alabama.
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Des astronomes identifient le premier « bon » candidat pour la controversée Planète Neuf au plus profond de notre système solaire.
Pour rappel, cette possible planète, d'abord surnommée Planète X (ou 10, avant l'enlèvement de Pluton comme 9ème planète de notre système solaire), est recherchée depuis au moins 9 ans par plusieurs astronomes car ce serait la seule explication possible raisonnable pour expliquer les anomalies orbitales de plusieurs mini-planètes dans la ceinture de Kuiper, aux confins de notre système solaire.
Les Scandinaves du Néolithique utilisaient des bateaux en peau d'animaux pour la chasse et les échanges, le transport à longue distance. Une étude récente menée par le Dr Mikael Fauvelle et publiée dans le Journal of Maritime Archaeology suggère que la culture scandinave antique de la céramique piquée (PWC) aurait pu construire des bateaux en utilisant des peaux d'animaux, en particulier des peaux de phoque, pour naviguer, pêcher, chasser et transporter, échanger sur de vastes distances. La PWC a prospéré entre 3500 et 2300 avant J.-C. dans les régions entourant la mer Baltique et la mer du Nord, y compris certaines parties de la Suède, du Danemark et de la Finlande actuels.
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Commentaires
1
Rémi
Le 20/11/2020
Bonjour, serait-il possible d'avoir des sources vérifiables concernant ce qu'affirme le père Malachi Martin ? Je n'en retrouve aucunement la trace. Merci.
yveshLe 21/11/2020
J'ai fait quelques recherches encore à ce sujet, bien que cet article est ancien, et j'ai trouvé surtout des reprises du même lien, sauf une qui apporte des précisions. J'ai ajouté plusieurs liens juste en dessous de ce que vous avez souligné, ainsi que cet extrait et mon avis : " Selon certaines sources catholiques, on trouve une précision : " Balducci révéla à un médecin américain - professionnel de l'Académie de médecine pour les thérapeutes de rencontres rapprochées -, que le Vatican suivait le phénomène de près. Une information parallèle provenant d'un scientifique du MJ 12, le Dr Michael Wolf, suggère que le Vatican est concerné par le fait qu'il y a une importante mise à jour doctrinal à réaliser quand les contacts extraterrestres seront annoncés par les gouvernements du monde, au cours de ces prochaines années." - Propos obtenus dans Edicolaweb du 3 octobre 2006 - http://www.edicolaweb.net/news_048.htm (ce site a disparu), avec en référence «l'Observatore Romano», le journal du Vatican... Dans la mesure où le Père Malachi Martin est décédé en 1999, il est difficile de savoir si il a bien aussi parlé de ceci avant son décès (mais les premiers propos de père Balducci à ce sujet datent au moins de 1995), peut-être dans l'un de ses nombreux livres (16), dont l'un vient d'ailleurs de faire l'objet d'un film sur Netflix (Hostage to the Devil)... ou si il y a eu confusion entre Dr Michael Wolf et père Malachi Martin..."
Père Corrado Balducci
